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[宋] 仇远
阶前紫蔓金丝草，篱角红垂锦带花。
梓泽平泉易消歇，春留富贵与诗家。
“阶前紫蔓金丝草，篱角红垂锦带花”，写眼前常见的自然景象：在石阶前蔓生的紫藤，绿色的藤蔓，闪着金光。叶片上的丝条更显眼。再过去花墙的一角。长满的豆角更是像挂着大红色的条形的花一样。“梓泽平泉”借用古代的园林，在院子里、墙边都种花、植树，做成非常好看的风景。“消歇”表达的意思就不仅仅是“凋谢”，更是了无生机。写诗的人看到了这种富贵和豪门的景象的消亡。这样的情景不如叫“诗家的富贵春”。尽管有时我们会感觉到时事造英雄，或者风云会合、机遇是很重要的。然而真正能在历史上留下痕迹的人都是不长久的。这是宇宙规律。于是说“春留富贵与诗家”，这个富贵不是指金钱，而是指英雄豪杰的气概和气节。只有诗人笔下的富贵才是真正的富贵。
“闲十咏”是诗人的咏物诗，诗人通过这些诗表达了自己对社会人生的认识。“春留富贵”是诗人对英雄豪杰的赞扬，也是对英雄豪杰的同情。同时，也是对人生的深刻理解。“诗家”通过笔下的文字表达自己的人生理想和人生感悟。“诗家”不一定要在历史上留下痕迹，而是在于自己的人生修养和道德修养。
这首诗以自然景色为背景，表达了诗人对社会人生的认识。以景生情，情景交融。诗人以紫藤、金丝草、篱角的花、墙角的豆角作为描写对象，把这样平凡的植物写得富有生机和活力。通过这样的描写，诗人想表达的是一种人生的理想和人生的态度。
“诗家”通过笔下的文字表达自己的人生理想和人生感悟，这也是诗人的一种追求和人生境界。这种追求和境界超越了物质上的富贵荣华，而追求精神上的自由和愉悦，追求人格的独立和尊严。这也是诗人的一种人生的态度和生活的态度。这种态度不是简单的情感表达，而是经过深思熟虑和内心的体验后形成的。这种态度让诗人能够在平凡的生活中发现美，欣赏美，创造美。
最后一句“春留富贵与诗家”更是在赞美那些具有高贵品质的“诗家”。赞美他们在精神世界中的高尚追求和对自由、独立人格的坚守。在作者的眼里，“诗家”所具有的富贵，不仅仅是金钱、物质上的富裕和奢侈，更是在精神上具有高度的修养和高尚的情操。
在现代社会中，“诗家”也应该有自己的价值和地位，应该在自己的精神世界中有所追求和坚守，通过文字来表达自己的人生理想和对生活的感悟，为现代社会增添一份精神的营养和滋润。这样，“诗家”的作品才能够在现代社会中获得自己应有的地位和价值。
这首诗清新自然，充满生活气息，语言简洁明快，意味深长。同时表达了深刻的哲学思想，让我们从日常生活中重新思考生命和生活的意义。不论是紫藤金丝草，还是豆角都拥有了它深邃而又有趣的哲理：笑傲一世生命意义的红笔布局和理解人心目光折射感的信赖满足都有了潜在理性的荣耀便框也为弱如谷的生命各自傍树。这就是生活本身的智慧与生命本来的美好所在！而作者对于生活哲理的独特理解与赞美之情也正是通过生动的描写和深沉的语言表达出来的。这不仅是一首诗的魅力所在，也是作者对于生活的热爱和对于生命的敬畏之情的体现。
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