登录
[宋] 仇远
云中鸡犬随淮南，手攀桂树歌小山。
鸿宾秘书在玉枕，有高尚者还童颜。
卯金家世学仙子，半生游山磨屐齿。
懒耕白云种瑶草，南去持竿钓湘水。
天风环佩沧江东，鄱云溧雨分邻封。
浮丘洪崖未之见，拥肿鞅掌常相从。
拂衣浩然有归志，湘滨已卜诛茅地。
寸田尺宅可治生，骑鹤缠腰非易事。
不如且向金莲游，濯足万里黄河流。
上界神仙足官府，山中宰相轻公侯。
人生得意无南北，蝇利蜗名等鸡肋。
道人一粲据槁梧，世间万事槐安国。
送刘炼师归
云中鸡犬随淮南，手攀桂树歌小山。
鸿宾秘书在玉枕，有高尚者还童颜。
炼师，道家对炼丹术士的称呼。淮南，指淮南道，即今安徽省中北部及江苏中部。上句云中鸡犬象征道士身份，离开都城流落到僻静地方，能展示更灵活的形象画面，承接鸡犬亦表赠行的隐秘含意。“小山”，指的是谢朓所居别墅后面的曲山。《宋书;隐逸传》：“赋山石》曰‘聊应龙兮御雨，对瘚祶兮会圃，坐兹县邑未能免干戈戎旅践耕睹龙光风肃视鱼还无险南山试再笑移肘养漆园园绮逃虚舆褐奋遐岫月然托丘山讴美人朱雁忽听豹屏荫鹤喧粲西睐之意魂披波巘玉合题井之荣敢扬芳以媚世取愧否老先生对孤鹤鹤又唤起谁之心往。刘炼师却心如孤鹤随云游四方。炼师还有着另一种神仙情怀。金人自命为‘卯金刀’，意为在睡梦中飞翔的神仙的后裔，向往一种飘飘然、漫游在宇宙之间的神仙生活。“懒耕白云种瑶草”是对一种清闲生活的描述，“携竿钓湘水”也是诗人对生活的向往，“骑鹤”都表示离开凡尘生活，游荡于天地间。“不如且向金莲游”表现的是在人间也可以享受神仙般的快乐。“上界神仙足官府”对尘世的形容，像官员车水磨前忙碌，两不误，“山中宰相轻公（袁术字公）侯”把自己看成被政治上的退隐排挤弃置的人而很安逸、有隐逸感。表达的便是闲散恬适之情！但事实上真正的出世绝尘缘并不是难上之难事的难，而是在心理和主观意志上要做到处之泰然是难的。炼师会不定从哪里突然对人间对世俗就依依不舍眷眷于怀！末二句收得住笔也显得是挥洒得相当自然的首句点化也不显得生硬、故作穿插。整体看来真似山涧一阵习习清风吹走心头忧俗意躁情愁之际写出来的一样真好！诗不求别奇复故意立论角度百端未必一席一适仅个人平日的经验是也愿问一时人间醒目的同行引之为欢友得无厚否乎。仇远的这首诗写得清新自然，不刻意追求华丽词藻和奇险的意象，而是以一种朴素自然的语言表达出诗人内心的情感和感受。诗中描绘了刘炼师回归家乡的情景，表达了对道家生活的向往和对世俗的淡泊之情。同时，诗中也表达了诗人自己内心的追求和感受，表现出一种恬静、闲适、自由自在的精神状态。这种精神状态也是中国古代文人所追求的一种理想境界，被视为一种超脱世俗、超越自我的境界。
微信扫一扫
仇远诗词推荐