[宋] 仇远
简斋吟集是吾师,句法能参杜拾遗。
宇宙无人同叫啸,公卿自古叹流离。
穷途劫劫谁怜汝,遗恨茫茫不在诗。
莫道墨梅曾遇主,黄花一绝更堪悲。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
读陈去非集
仇远
简斋吟集是吾师,句法能参杜拾遗。 宇宙无人同叫啸,公卿自古叹流离。 穷途劫劫谁怜汝,遗恨茫茫不在诗。 莫道墨梅曾遇主,黄花一绝更堪悲。
仇远在读陈去非的诗集时,内心极为激赏,视简斋集为他的老师,他推崇杜拾遗的句法,仿佛要把唐朝的那一段诗史重新写过。其实简斋集中的诗歌也多在探求人生的真谛,抗议之声如呐喊和咆哮。他的经历一如晋人阮籍,于乱世“穷途之哭”。从题目就可以看出来。此刻仇远泪下汹汹,“忧世忧生之心”(魏庆之《诗人玉屑》)不可抑制。“穷途劫劫”有人以为是悲陈自己的寂寥、潦倒。所以下半首仍很抒情。因为自己也多悲慨,“流离颠沛”、“荆棘满路”(吴可《学诗诗》),感叹古今贤人无处不在“公卿自古叹流离”,只是与陈与义遭际相同的达官显宦又能有几个呢?希望中的诗友似乎离自己又是那么远。这两句为语中之人担忧、嗟叹。“茫茫”而又“不在诗”之“遗恨”也许不独此时亦不能摆脱。“谁怜汝”又有对何人而言,“谁”应“汝”。可以知道仇远感到世上虽知赏我简斋集的人以诗词论道者无几,“天涯万里觅同年”(查慎行句),世无知音则愈显其凄然、怅惘了。人间能读我诗者又何其少!因此他发出了“莫道墨梅曾遇主,黄花一绝更堪悲”的慨叹。意思是说:不要说墨梅也曾遇着知己了,实际上我的诗才更是无可奈何!“黄花一绝”即指自己的诗作。在寂寞中诗人也要寻求一点安慰,以墨梅为知己。此联可看作是在希望中有自嘲的意思。即有孤芳自赏的悲哀又有自怜自惜的心态。“更堪悲”三字似含有自叹抑郁无聊的生活和无所依托的情怀之意。诗人生活在那个元末文人学士们多游闲、宴安、辞达、乞食的时代是很难得到公正的评价的。所以其诗才的真价值亦被埋没了。此诗虽然也抒情,但重在言志、言意。这种意境的追求使诗带有一种朦胧的美感。它不求人赏,所以它很耐读,也不把意思直接说尽,这就是此诗的艺术魅力所在。
此诗语意幽深而颇有韵味。“宇宙无人同叫啸”的感慨是很深沉的。宇宙虽大却竟无能与我一同高歌长啸者,这种人生孤独感对一个诗人来说是难以解脱的。它可看作是贯穿仇远大部分诗歌作品的一种精神状态。在此不妨看作是诗人一种发自心底的喟叹。读此诗我们感到诗人的人格是立起来的,活起来的。他就在我们身边,虽穷困潦倒却孤芳自赏、幽思绵长,有一种落寞的美感。“黄花一绝”等语意亦含蓄蕴藉不直接说破,正显得意味深浓且又余味无穷了。