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[宋] 郑域
团栾蜂蕊簇枝间，铅鼎成丹七返还。
乞与幽人伴幽壑，不妨相对两朱颜。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
山丹花
团栾蜂蕊簇枝间，铅鼎成丹七返还。 乞与幽人伴幽壑，不妨相对两朱颜。
这是一首充满仙意的诗。山丹花，又称“红蓝花”、“山丹丹”，因其艳红如火，所以常用以象征革命火炬。而诗人郑域的这首诗，却将它放在空灵的仙境中，借花喻人，别有一番韵味。
“团栾蜂蕊簇枝间，铅鼎成丹七返还。”团栾、丹鼎、返还等词，都是道家炼丹的术语。团栾即圆之意，丹鼎即炼丹之鼎炉。返还，指道家炼丹由低到高共分七个阶段，每次炼功完毕便退回下一阶段。这里，诗人借这些术语，把山丹花和炼丹联系起来，以花喻丹，构思巧妙。诗人描绘了一幅这样的画面：山丹花在花枝间簇拥着金黄的花蕊，恰似一群快乐的小精灵在花丛间忙碌着。而炼丹鼎炉经过七次修炼也达到了最高的境界。这里，诗人用道家炼丹的象征手法，暗示人们：人生就如炼丹一样，要经过七返内炼才能成仙。这显然是作者对人生的独特感悟和理解。
“乞与幽人伴幽壑，不妨相对两朱颜。”幽人就是隐居之士，这里即指隐居深山的山翁野客。在这里诗人发出美好的企求——赐给这些闲逸的山翁山客作伴的是那些山中的花鸟云石吧；无妨你们和他们结为邻里吧，甚至也让我脱俗修真好了，“相伴黄昏一小坐”，此时“微吟梅影滑”，“闲步松风轻”。这里诗人用“相对两朱颜”来表达他对闲适生活的向往和追求。
全诗以山丹花为引子，将道家炼丹术融入其中，暗示了诗人对人生的独特体验和领悟——人生就如炼丹一样要经过七返内炼才能成仙。同时，诗中又以幽人自喻，表达了诗人对闲适生活的向往和追求。全诗充满了仙气和诗情画意，读来令人陶醉。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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