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[宋] 连文凤
烧尽长安上兰花，何时重见此繁华。
独邻几处堂前燕，失却新巢过别家。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
壬午观火地
宋 连文凤
烧尽长安上兰花，何时重见此繁华。 独邻几处堂前燕，失却新巢过别家。
壬午这一年的七月，诗人夜观火地烧掉了长安城的繁华。自古以来，“安史之乱”就是盛唐的一大裂痕，使首善之地繁华一时化作废墟，只有七月之火烧尽城内诸多市集商贾时无有休止，穷奢极欲的日子更是诗人心里压倒一切的隐痛。“何时重见此繁华”表面是个疑问句，其意味仿佛“何时再可得见往日的繁华”一样，尤其背后饱含诗人那挥之不去的沉重与悲哀。 火地的意象无疑给人留下了极大的震撼感。其实世间之事正如恩格斯《论住宅问题》中谈到欧洲资产阶级“一般进步在总的进程上似乎在造成无限完善的趋势的同时造成没落的趋向”，花掉香的兰草留下的便是缕缕清馨气息，“芳同者先茂，神仙所惜”（《本草纲目·草部·香》）圣人和达观于此遥相感同，“吾欲以无瑕参造化兮，何日中伤其枢机”，人在无奈之余怎能不想及“前事不忘后事之师”呢？
“独邻几处堂前燕，失却新巢过别家。”燕子是诗人观火的思绪的延伸，也是诗人对往日繁华的留恋与感伤。燕子是候鸟，常被人看作是季节的标志，也是诗人笔下常用的感伤、凄凉的象征。燕子在废墟上飞来飞去，筑起另一处的新巢。然而这新巢中是否还有往日的记忆呢？“燕归来”是词人的一种错觉，是诗人对往日繁华的一种寄托和想象。燕子已非旧时燕，只有诗人还在痴痴地等待，等待着那往日的繁华的再现。
诗人用短短的一首七绝把这一系列深沉的感慨浓缩在一起，用词精巧而又意蕴无穷。连文凤生当宋金和议之后，他在目睹了国势的日益衰败和人民生活的日益艰难之后有感而发，创作了这一怀古名篇。它对安史之乱中长安城的废墟和诗人眼前观火地作对比联想，将伤今感怀融入一曲哀歌，其中颇有黍离之悲与迁客之思。“瞻彼日月逝、忽焉东西周”，时空的变化常常成为触动诗人情绪的契机。眼前的情景，万象中的思理深情：瞬变间的万物在诗人的心里引发的悸动是真切的：“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！”富贵利禄如浮云之过眼亦给诗人留下了深刻的印象。“临川羡鱼不如退而结网”，“燕归来”诗人应从中去寻求未来的希望之路。这也许正是诗人初衷所在吧！
以上就是这首诗的赏析，希望能够帮助到您。
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