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[宋] 连文凤
东风残柳旧烟青,不见长亭共短亭。
几处王孙芳草地,胡僧相对坐看经。
湖上
宋 连文凤
东风残柳旧烟青,不见长亭共短亭。
几处王孙芳草地,胡僧相对坐看经。
湖上春色如画,东风中残柳依旧笼着薄烟,远处的长亭与近处的短亭已看不见。那几处繁华贵族的芳草地,只见一群外来的和尚对着经卷坐着看。此诗后二句似乎是从唐杜牧《题安州葛姓庄园》诗“数树交梨老树霜,将何为佐看图行”二句翻出,连文凤将它用于此,也是别有妙趣。这诗句写的和尚仿佛不是观景,而是在“观图”。他们是外国人,不理解我们的国情,故弄玄虚,不看美女的柔情蜜意,不看文人墨客的美文诗歌,倒看经卷经行,读来使人觉得妙趣横生。这是一种特殊的联想和跳跃式的表现方式,别具一种风调美。这是一首表现远离红尘,看破红尘的诗,这些外来的和尚大概是意识到了世间的繁华并不能持久下去的原因。禅师所以扫心敛念用看佛经以修行参悟;学而有所得的人善于知而会意免使妄念所缚:“乱取从来无处着”。悟了就永了。看来封建官家世界也就没存在合理合法的一面吧?假假真真更是情趣双飞:后三句才真正是妙手偶得之的佳句。