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[宋] 杨备
翠壁如屏旱不枯，一泓甘滑饮醍醐。高僧此闻丝竹，还有金鳞对跃无。
宋代的诗人杨备游览到明庆寺时，见这里的景色的确十分清幽美胜，为此深有所感而题写了这首《明庆寺》的诗作。他的笔下的明庆寺青峰环抱，岩石湿润清秀而避暑消渴之风由然而生。这里的高僧听着丝竹之声，定会梦见龙腾鱼跃之景。
首句写明庆寺四周的环境，“翠壁如屏”四字，是写寺外近景，点出“明庆”的幽美：寺墙用大石砌成，长满青苔，葱郁而青翠，有如陡峭的山峰，又象屏风般环绕于寺周围；下用“旱不枯”的描写，更是生机勃勃之景；人们只觉其清凉透爽、翠润无比；从描述地点来看，“此”指的是“明庆寺”高下承接，也使得这一联给人的感觉更加统一。“一泓甘滑饮醍醐”，高僧听的曲调如同天然的甘露滴入心田，那“醍醐”的“甘滑”也正是高僧杨备内心之感的极佳喻象；醍醐，意指人世间的清乐（又称丝竹之声）。诗人借助了譬喻的方式以表现出此处声音的确为极妙的丝竹之声，也为高僧营造出了一种美好的修行环境。
而作者尾联通过自问自答的方式说明了此地能够引来众多的高僧聚集并非无缘无故之事。正因听到此处美妙之声竟然到了听到而令人想念此地而做庄重而修的寻访；最终以此及使他心情深处的震撼之中重新平复，以此来寄托了他对于清乐修行的珍视和对古代琴声再会的欣喜；对于读者来说也表达了诗人对高僧的赞美之情和对清乐的向往之情。
总的来说，这首诗以清新自然、生动形象的描写展现了明庆寺的优美环境和高僧的生活情趣，表达了诗人对清乐修行的珍视和对古代琴声再会的欣喜之情。同时，也通过尾联的自问自答的方式表达了诗人对高僧的赞美之情和对禅机的把握，充满了禅意与诗意。
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