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[宋] 叶茵
今朝阿晋纪桑弧，郎罢持杯勉读书。
断莫绕家觅梨栗，更须为国习耕锄。
义方授汝心还愧，阴德於予计肯疏。
学取老莱如许寿，年年采袖拜庭除。
晋子生日
叶茵
今朝阿晋纪桑弧，郎罢持杯勉读书。
断勿绕家觅梨栗，还须为国习耕锄。
义方师汝心还愧，阴德予吾计未疏。
学取老莱如许寿，年年采袖拜庭除。
晋子，即叶茵，字景文，是宋末元初的一位诗人。此诗为祝人生日而作，主题在于教育子孙要热爱劳动，致力于国家大事，同时还要重视品德修养。全诗押与“除”韵，又多用晋子名叶晋的典故，因此可以说是叶晋的“生日颂”。
此诗前四句为一层，教导儿子不要在家中乱翻书，也不要只知吃父母的家底，应该从小就去学犁耙、锄犁、驾驭牛马和鉴车衡轭等与农事有关的一些基本的劳动工具和生活技能，具有耕者赞歌的性质。“断勿”、“还须”两句起承转合的作用，深刻地道出天下父母心都是望子成龙、望孙成凤。既然如此，当儿子要远赴“国”为民时，当父亲的就应该让他如老莱娱亲那样，穿上彩衣与儿童游戏一番了。
叶茵是宋末元初诗人，宋亡以后他退隐山中，以耕读教子为业。他教子有方，诗中“郎罢持杯勉读书”的诗句可证这一点。他的《归隐》诗云：“志欲求自立，读书不可无。耕读天下事，辛苦见真儒。”也表达了他重视耕读教子、读书救国的思想。此诗虽是祝寿而作，但主题依然贯穿了作者的一贯主张和行为：强调学习耕稼技艺与富国强国的联系以及师师父傅“教亦弗诲道弗迁”的教导。所以说，“晋子生日”题虽“俗”，内容却是较为雅正积极的。以农耕、为人师表、寿终正寝的传统观念为题材而创作的诗篇，本已俗雅并举，何况还有更积极的一面呢！
现代译文：今天晋子（你）要像孔子教书那样种桑树养蚕了。我这个闲散的人（“郎罢”）拿酒来勉励你读书学习。千万不要在家中找梨栗之类的食物（因为你学习的目的是为了求得更好的生活而不是吃吃喝喝），更应该学习耕种农活（因为学习是为了更好的报效国家）。父母长辈教育你读书，（虽然）心中还有愧疚（因为父母也没有读书），但是为国家尽力而作一些好事应该不错（国家有你就有希望）。如果能够按照老莱那样修养性情那么寿命也会延长，因为每一年都拿着衣袖拜见国家给你的荣誉官职（注：此句比喻延长寿命）。
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