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[宋] 叶茵
同住西州一水滨，东州胜处始逢君。
诗成又逐行云去，后日相思祗看云。
在现代文中描述《诗僧》的欣赏。
作者叶茵生活在宋代的浙江西州，这里的“西州”即是叶茵的老家和朋友的住所，他又住在那里傍山面水的地方。古人就说过：景如果愿意逢青眼看吾贤的时运那就四季光美都是入情的。 风景如其人亲近呢?到自然中人就喜不自禁。那么一位心怀清净如诗人朋友的老僧来了，当我们的喜悦就像一江春水泛滥开来时。我们久违的相遇，此时只有这美景与心境最惬人意。 在这花香鸟语间他偶然得句吟哦着“诗成又逐行云去”。哦!我不禁想起了张若虚的“孤篇盖全唐”的《春江花月夜》中的名句：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”这诗僧此刻的心情何尝不是如此呢?他与行云飘忽的心境相契合，他的心境也如行云一样自由自在。 叶茵通过这个清雅的画面把朋友相见欢欣的感情渲染到极致。一个“逐”字又将云诗的情意与行云飘忽不定的动感描绘出来。 这一笔就把眼前的现实情境，带入了一种如梦如幻般的仙境了。 但我们晓得天性达观，多愁而又诗酒人生的诗僧在这自然的氛围里有着潇洒放达的人生态度，此刻他在逐着云思悠悠想吟就吟出更妙的诗句的时候。 也在心头诉说着这样的慨愿：“后会无知望若斯。”今天暂别了希望咱们还有好诗来安慰自己吧!至于后会有期那是“无知”的事了。 而我们在“只愿君心似我心”的深深祝愿中感到朋友之情意绵绵无尽期。 全诗用清丽的笔触勾勒出一幅富有情趣的画面，从面传达出诗人愉悦、清净、闲适的心境。
行云，行云本是神仙才有的姿态，但在此诗人运用拟人手法将它们引为自己所拥有。一方面烘托了朋友相逢时那如痴如醉的心情，另一方面通过天边白云来寄托诗人的情感。 它是一种更为开阔而浪漫的情感的宣泄。 在这悠然神对中我们品味到的是诗人在相互理解之后表达出的绵绵情谊。 至于友人的行踪去留作者运用了诗化的手法也写得蕴藉含蓄。 既交代了别后的情境，又让读者通过诗句想象出那位云游四方的诗僧的洒脱与超然。 在这里叶茵通过文字让我们体会到了一种淡淡的禅意。
在宋代文人雅士中这种禅意是他们生活的一部分。 它影响到了他们的审美情趣和思想感情。因此叶茵这首小诗写得清新脱俗、空灵飘逸。 也让我们领略到了文人画的另一种境界。
总的来说，这首诗通过描绘诗僧的形象和情感，表现了诗人愉悦、清净、闲适的心境，以及深深的祝福和无尽的怀念。诗歌的用词简洁，画面清新，充满了禅意和诗意。
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