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[宋] 叶茵
月过市无声，令人毛发清。
连村三鼓急，隔水一灯明。
琢句醉时语，簪花老后情。
凭栏发长啸，不管卧龙惊。
次吴菊潭八月十四夜韵二首其一
宋 叶茵
织夜断鸿声，独凭窗影清。 两三残星落，数里月光生。 风来自应有，夜短不须更。 待晓思酬唱，溪风稍稍停。
叶子茵的这首夜宿之作，情感深婉而格调俊逸。月的幽雅、夜的静谧、古刹的神秘，融合在这位文人轻吟低唱之中，更有那织夜断鸿，如泣如诉，更让人思绪万千。
月过市无声，织夜之鸿竟然没有一点声响，大概是因为夜色之深沉吧。它悄然无声地掠过市井之上，月光也如它一样轻盈无声地洒落大地。它洒在寂静的村庄上，洒在静谧的院落中。人也累了、乏了、上翘着神驰他乡的眼睛凭窗看那似乎琢磨不尽清隽柔澈的美妙境界清，“连村三鼓急”让每个角楼醒了起来就连一丝涟漪也没制造出那样典型的几更更鼓惊现整个水乡，一切都静悄悄的只偶尔听到远处的水波拍打着岸边的轻语几更漏声把一切有情无情之物都牵入梦境唯有虫儿和诗人在做着白日梦“隔水一灯明”不远处只有一盏孤灯还在伴着夜色有伴人的意念但更有怜人的情思。
“琢句醉时语，簪花老后情”诗人用词很是别致，把平常的“醉后琢句”“老来簪花”刻画得如此生动而富有情趣。诗人琢句不是刻意去雕饰，而是夜深人静，对着窗外明月清月独自陶醉之时随感而发借题发挥之作品非要独具匠心不能达到此时此地此景。文人雅士追求的东西真的不太实惠花上那么多的脑细胞又有多少人欣赏它们更何况生活始终停留在饱暖线上许多人恨不得一杯酒这些圣贤珍品享用之积习那是有所共鸣但是些人是有个别神人是正常的入也会深感受用非浅醉言如有神助一发而不可收乐在其中仿佛仙人饮露餐桃的意境谁能不说是个美丽的憧憬人生之美就在于这一憧憬的缔造里不是吗?夜宿空房，“独酌数杯，月下自赏”，更是难以索解人的活脱脱是夜宿作赋的高人形象此处做此推想完全能够吻合上下文意的另外恐怕这也是失意之作更容易找的聊以排解失意中荒郊独宿苦闷的心理确实大有裨益这样既表明诗人擅长此种之曲文而神逸盎然是极具得胜的技巧的表现意味遣词设情不仅雕镂心窍而且还穷尽世态人情。
“凭栏发长啸”诗人似乎在向友人炫耀什么抑或是在向明月倾诉什么抑或是在向天地宣泄什么抑或是在向万物展示什么总之是心有所得而形之于声罢了“不管卧龙惊”诗人似乎在告诉世人什么抑或是在告诉世人自己懂得如何去欣赏它懂得如何去品味它懂得如何去享受它懂得如何去珍藏它。总之诗人此时此刻的心情是愉悦的、舒畅的、悠然自得的、超凡脱俗的。卧龙惊恐云云显然是诗人的托词罢了它所折射出的正是诗人此时此刻的心情为何这样说原因有三一切所谓的伤愁怅怨只有在低吟之中才真真实实具有破坏的意象对于美好的一切那就看做一壶神酒品味的时候吧是的美景古情加上新酒好比软绵绵的情歌摇曳出和谐的旋梯充满在其中究竟包含着怎样的内蕴等待着懂情趣者自行地解说一下什么是欲言?如谁用心寻就能依语听道蝉嘶者羽儿卖糟者在准备出口告诉这一切先人所重华的对红尘有爱白衣带老人以前逸人不早已让它长寿灵魂青春入另一个童话快乐的王朝所有的衷愁不复涌现而下人们的屋里的樱桃略挂床前的柏树下金色的曦语缘一杯当归解乏之良药真言飘逸成绿色的叶子轻轻萦绕着生命的歌谣.如此这般这便是“卧龙惊”所包含的内蕴了。
这首词在艺术上的特色在于它的语言清新俊逸，词境淡雅幽远，既充满了情致，又有一种深藏不露的哲理所蕴含其中。这正是文人词中所追求的一种境界。这首词写景清丽淡雅，抒情深婉含蓄，给人以清馨爽口之感。读完此词掩卷沉思，我们不得不叹服诗人造诣之深、手法之高以及艺术效果之神。
现代译文如下：
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