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[宋] 叶茵
多谢天公佐好晴，只今载酒作郊行。
飞花恋客閒中意，远笛吟春景外声。
已把物情归幻相，且将足力趁浮生。
南堂办得休休计，燕雀充庭亦贺成。
以下是根据宋代诗人叶茵《出郊》所作的原创赏析：
这是一首描绘春天郊游的诗。
开头两句表达了诗人感谢老天送来一个晴朗的日子，在这样的天气下，诗人带着酒兴去郊游。第一句中的“多谢”和“好晴”都表达了诗人对天公的感激之情，而“佐”字则带有一种幽默感，仿佛在说如果不是天公帮忙，诗人就找不到这样的好天气来出游了。第二句直接点明诗人出游的目的——借着酒意去郊外闲逛，酒在这里作为一种媒介，把人的感情从内到外充分释放出来，它连接着诗人与自然的纽带。
三、四两句进一步描写郊游所见和所感。“飞花恋客闲中意”，将“飞花”拟人化，它们也像是懂得诗人的雅兴，在风的吹送下，纷纷扬扬，轻轻柔柔，似乎是在为诗人欢送。“闲中意”两字把诗人内心的悠然自得表达得淋漓尽致。另一句“远笛吟春景外声”，则是诗人借笛声抒怀。春天来临，万物复苏，就连本来静谧的野外也因这悠扬的笛声充满了生机。诗人将自己的感受与笛声融合在一起，产生一种人与自然合一的美妙感觉。
五、六两句从对物情的思考中过渡到对自己行动的叙写。“已把物情归幻相”，是从对景物的观察转入对自身的思考。这里显然受到道家思想，特别是佛、禅二氏的影响。这是借用佛、道的观念来表现大千世界“一切皆空”的道理。“且将足力趁浮生”，在经历了思索和欢娱之后，诗人又回到了现实中，他要利用这大好时光做些事情。“足力”是指人的精力，“浮生”也是借用佛、道观念来说明人生的短促和虚无。
最后两句则是诗人的自我安慰。“南堂办得休休计”， 南堂指的是宽敞的屋子里的床榻之处，“休休计”则是说早早做好退隐的决定。忙碌奔波了半生，总有一天要休息，而现在已经把这一天提前准备了。“燕雀充庭亦贺成”，也是采用一种自我安慰的口吻，飞鸟进入庭院也像是在为诗人成功地实现了退隐而欢呼庆祝。这里透露出诗人对自己悠闲自在的生活的满足心态。
总体来看，这首诗运用了拟人、比喻、用典、借代等多种修辞手法，以景起兴，由物及人，表达了一种对生活的积极向上的态度。整首诗色彩明快，给人一种轻松愉快的感觉，充分展现了诗人叶茵的才情和个性。
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