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[宋] 叶茵
风神林下秀，宠数梦中新。
假使不如肉，争知见似人。
茗奴甘谢事，黄妳喜论亲。
凛凛百年操，从教进退频。
竹夫人
风神林下秀，宠数梦中新。
假使不如肉，争知见似人。
茗奴甘谢事，黄妳喜论亲。
凛凛百年操，从教进退频。
竹夫人是夏夜御用的竹枕，本是一件极清凉的夏令用品，诗人却赋予它以高洁的情操，用以表示自己不慕荣利，视富贵如浮云的人生态度。并自嘲自解，怡然自乐。诗人通过对竹夫人的吟咏，表明自己不趋荣利，淡泊人生，独立不移的节操。
译文：
你风度翩翩来自山林，成为人们梦中的宝贝。若你真的不如肉体之枕，谁会想到它还具有慰藉之功，让人美梦连连呢？能甘愿充当枕席，供人驱使，且受人赞美，夫复何求？你是黄色软绵绵的温柔娇躯，与我相伴相依，亲切无比。你那凛然不可犯的高风亮节，百年不变的坚守节操，让我敬佩不已。无论是进是退，无论是屈是伸，你都是那么从容不迫、淡定自若。
诗人巧妙地以竹夫人自喻，咏竹夫人而自咏也。表面上是写竹夫人对自己的亲近、亲昵和自己的喜爱之情，实际上是诗人淡泊人生、高洁自守的节操的流露。诗人借物抒怀、借物言情，表现了自己对人生和名利的独到见解。最后两句“凛凛百年操，从教进退频。”表达出不因失宠或屈辱而改变气节的价值观念。“进退”和“冷暖”语意双关，寓意深刻。即所谓“身在事中，心超事外”，反映出诗人洒脱不凡的境界。这也是当时封建士大夫阶级独立不移、自强不息的精神的反映。诗人在此是以咏物明志。这正是诗的好处所在。这首诗写得含蓄委婉，耐人寻味。语言清新淡雅，明白如话。可谓“以俗胜雅，以质朴对绮丽”，在艺术上别具一格。
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