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[宋] 叶茵
水缘城诘曲，水际暗桑麻。
篱落深村路，闾阎处士家。
烟篁黏半箨，风柳飏轻花。
随喜跏趺坐，香寒月影斜。
城下小庵
宋 叶茵
水缘城诘曲，水际暗桑麻。
篱落深村路，闾阎处士家。
烟篁黏壁笋，风柳拂禅裟。
随喜跏趺坐，香寒月影斜。
这首诗，通过对城下小庵景物的描写，流露出诗人对小庵主人的羡慕之情，同时也表达出诗人对世外桃源的向往。
首联“水缘城诘曲，水际暗桑麻。”指出小庵傍水而筑，周围环水，环境十分幽静。“暗”字下得很有意思，它既可理解为桑麻暗自茂盛，也可理解为屋外一派田间生机，却藏有世外之念，不亚于深村幽静。此间人家一切都来得隐秘，“缘”“诘曲”含意深远。联系“随喜”二字，似有一从叶中偷看村庄人物、桑麻丰郁之事的少女那种“爱恶予知未必然”的纯真情态跃然纸上。这里描绘出一幅令人向往的田园风光图，诗人则以“禅人”自居，显然对小庵主人十分羡慕。
中间两联“篱落深村路，闾阎处士家。” 写小庵四周环境。“烟篁黏壁笋”，竹林里长出鲜嫩的竹笋，在烟雾笼罩之下，小庵的周围长满了竹林和青翠的竹叶。“风柳拂禅裟”，微风中柳枝轻拂着禅师身上披着的袈裟。诗人以“处士”自居，想必十分羡慕小庵主人的那种田园生活。他似乎看到了处士所居地犹如画卷中的美景：恬静的村间路上丛生着带露的嫩竹，蔓生着几丝烟萝；小风吹拂柳枝，柳枝拂动着僧衣——一派富有诗情画意的美好境界。“处士”一词屈辱超逸，充满雅趣，用以表现诗人向往田园生活的无限乐趣。
“随喜跏趺坐，香寒月影斜。”跏趺坐是佛教的一种坐法。月影斜挂在窗口，夜色朦胧，诗人不禁随喜而坐，内心生出一丝凄清之感。闻一多诗云：“茫茫人生百岁光阴已如梦”，禅师参禅悟道多在夜间进行，“香寒”二字颇富禅机。诗人身在山间小庵中，远离尘嚣俗务，内心清静怡然。尾联情景相融，意境深远。诗人似乎在告诉人们：在这世外桃源般的小庵里，“身世两忘、万念俱寂”，对世事的追求变成为过眼烟云后是一种什么样的感受！它不是强压胸中的苦闷，而是在适度的情绪化之后得出的愉悦情怀这种悠然自得的情绪无疑透露出诗人羡慕和喜爱田园生活的信息。
这首诗清新淡雅、情景交融、物我之间情景合一。它所描绘的田园生活不仅是美妙的诗境，而且是对当时社会政治的暗讽。全诗在寄寓情怀时并未说破，而是让读者去体会、去遐想诗人留恋不已的原因何在然而从含蓄的艺术效果来看已经达到了一曲奏鸣乐的效果！由于作者观察仔细生活气息浓重，“写出极平淡和纯天然的诗”，本诗在构思布局及意象上显示出真情、自然与清新的风韵而技巧与气氛交融自如的形式与淡而有味的寓意显得非常协调与融洽。这就是该诗的一个重要特点所在。当然艺术源于生活并非信手拈来（如果粗读之下随性之作的话）可做茶余饭后的消遣而不显一点真诚或自命清高的印迹使人意味无穷和景语皆情的真实情感高度概括下的难得余韵……应该是一篇精品无疑也希望上述分析正确客观不歪曲古人本意作一次现代艺术的还原鉴赏而我也正在逐步成为“喜欢山水文化的真正的雅客”！
近人谭新茹曾为湖州籍基督徒画家韩希厚山水册页题句云：“咫尺青山无限意，生生被山石安排醒！”其实可以借来对此诗意境的整体观照不过仅作为一位景慕者浅陋见解而已罢了……哈哈……没有知识就要多多读书用诗歌充实人生文才也可以润泽几滴心田 借诗词世界洗礼青春出泥而不染还能步步提升格局也能毫不悭吝坦荡去入各大学与有名微子展开言教依高弟子专心粉葛学历凤上不可或缺怎么立足于！生活的过往熔炼今天从事豆腐种植从未冷去慷慨信心夜不可摘金钱
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