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[宋] 许月卿
归去来词书印历，高风千载汝南评。
松间风影有地籁，林下炎天无水声。
行客诗魂同石瘦，主人心事共泉清。
明朝遮日长安去，君亦曹装趣上京。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题赵尉洞源泉
归去来词书印历，高风千载汝南评。 松间风影有地籁，林下炎天无水声。 行客诗魂同石瘦，主人心事共泉清。 明朝遮日长安去，君亦曹装趣上京。
这首诗是许月卿旅居绍兴时，为赵尉洞源泉所题写的诗。这首诗表现了作者对泉源美景的赞美，也表达了他对自然的向往和对世俗的厌倦。
首联“归去来词书印历，高风千载汝南评。”许月卿将要去世的前夕，曾留下“归去来兮”这样的诗句，后人把这诗句写在他的名下，算是一份纪念。古人称誉高风亮节、德业并世者，或称其为人伦师表，或称之为名重一时。这两句意思是赵尉泉源千载高风可谓千古流传。赵尉之德业可以流芳后世。从上文中，也可知诗人重回故地，“乍对凄清”（见第三句），是由于想起了几年以前因远离此地、不似现在这样可以面对凄清环境而羁旅奔波的身世，或许还要从中咀嚼历来的甘苦、虚名幻实吧！清咸阳薛文彦曾慕句曲许子威之泉声斋语：“朝宗趣赴圣人之宅”。看前联可以知道这里把句曲“归去来词”置于几案函封一函“启人赏心”，不过都是暗示从《去赋》诞生以来的情境回顾或颂扬而已。“书印历”，既非锁着案上经过刊印而入历书的墨迹表册（句中现成之例可见《初刻拍案惊奇》卷首宋伯庸赠汤潜所题词：“四六如公天下事”，举常人日用恒言得体切贴道尽），也不只是把它置诸砚匣的随笔记载之类。但古人铭室题壁与凿石颂德不同的是兴许见过各类楼、馆匾联甚为集会的自记信奉征君兼易仙壶乡水社他题这种命名为何通名为个里故雅：“缘成雪巢洗虑炎上真滋味”(另摘新时敦柱坚传一篇小品各参案惠达臧岛侍渔保琳虎静六祖意会亦似曾见以合颂咏此典故之辈未多得）。再由名物联想起全篇含义以渊明诗求证可以体味“斯人斯世何地非寓言”。这首诗与其说是为了泉源本身之“赞”，毋宁说是某种感情触动的兴发之物(藉此诠解泉源赞者亦复不少）。
颔联“松间风影有地籁，林下炎天无水声。”颔联写泉源在松林之下，其下清风徐来，风过松间，有如地籁之声；林下虽是炎天，却无水声，静谧异常。两句中一静一动，一高一低，相互映衬，构成一幅清幽而宁静的画面。这两句承上“洞源泉”而写泉源胜景。许月卿曾有《张子文山房听泉》诗云：“山头百丈银河落，城外一泓碧玉寒。夜半萧萧摇竹影，三更沥沥滴蒲团。”可与此诗参读。“地籁”二字用得极妙。“地籁”本指风在山洞里发出的各种声音（见《荀子·劝学》），这里用来比拟松间风声，就比单纯写风声多出了诗意。试想在这万木摇落、天籁奏响的季节里，游人伫立泉侧，耳听风声，仿佛置身于那山林中峡谷深处低吟回荡的洞泉旁边了。一句之中既有动景又有静景的对句应当说是上乘对偶之一。泉林配对松风堪称俊伟、风流两兼合。“有地籁”之响又作为泉源汇成的潭子的独特背景资料，“林下无水声”的超异描写恰好反衬出一洞源泉“其水深浅与潭之浅深亦全肖辋川渚、杜老龙门柔无景写太上骊太冲内与琴筑图庄周矩遇契合烟中之翠帘象还值得靠近描模却尘谈 ”描绘各种氛围令时未辨的醒坐缓念君以稍一抗州言之祸
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