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《望蓬莱·行大道》元谭处端原文赏析、现代文翻译

[元] 谭处端

《望蓬莱·行大道》原文

行大道,认取坎和离。一点来时颠倒处,两般消息与搜披。玄妙不难知。休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。指日跨云

现代文赏析、翻译

以下是按照您的要求所做的谭处端的《望蓬莱·行大道》原创赏析:

望蓬莱·行大道

谭处端

行大道,认取坎和离。一点来时颠倒处,两般消息细搜披。玄妙莫能知。 休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。指日跨青云。

这首词描绘了一个人通过修行,认清世间大道,把握坎离之理,从而获得精神上的解脱和提升的过程。谭处端是元代的一位著名道士,他的诗歌常常表达出对道教教义的深刻理解和对人生的独特见解。

“行大道,认取坎和离”,这句话表达了作者对人生道路的看法。他主张走“行大道”的正确道路,并认识到坎离之道的重要性。坎代表水,离代表火,它们是道家哲学中的一对重要概念,代表阴阳交替,不断变化的自然法则。“认取”即认清的意思,体现出一种自我认知和醒悟的状态。

“一点来时颠倒处,两般消息细搜披”,这里的“一点”指生命的精华、智慧、良知等;颠倒则有复原的意思。“消息”表示运动、变化。“细搜披”是对道家教义的一种细心研读、深入探索的行为。这两句表达了作者在修行过程中,通过深入探索和理解道家教义,逐渐领悟到生命的真谛和智慧。

“休外觅,识取自菩提”,这句话表达了作者对自我救赎的看法。他认为不必向外寻求解脱之道,而应该向内寻找自我菩提,即内在的智慧和良知。这是一种自我觉醒和自我提升的过程。

“有相身中成锻炼,无为路上证牟尼”,这句话表达了作者在修行过程中,通过有相的身体进行锻炼和修行,最终达到无为的境界,获得解脱和提升。“证牟尼”即获得佛的智慧和境界。

最后,“指日跨青云”,表达了作者对未来的信心和期待,认为经过修行和锻炼,终有一天会达到解脱和超越的境界,如同跨上青云一样自由自在。

总的来说,这首词通过描绘一个修行的过程,表达了作者对道家教义的深刻理解和对人生的独特见解。词中的“大道”、“坎离”、“菩提”、“锻炼”、“无为”等词汇都是道家哲学的重要概念,反映了谭处端深厚的道教修养。这首词在描绘修行的过程中充满了哲理性和艺术性,让人感受到了人生的深刻和广阔。

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