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[明] 方孝孺
百丈冈头佛寺开，晚凉按辔陟崔嵬。
落花乱逐溪流泻，归鸟低冲马箭回。
云外老僧锄笋蕨，树根童子扫莓苔。
景清爱借禅房宿，不为参玄听讲来。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
宿新津宝花寺
明 方孝孺
百丈冈头佛寺开，晚凉按辔陟崔嵬。 落花乱逐溪流泻，归鸟低冲马箭回。 云外老僧锄笋蕨，树根童子扫莓苔。 景清爱借禅房宿，不为参玄听讲来。
方孝孺此诗表现出的意趣是诗情画意般的美景和淡淡的野趣，因为同是南方人士，更有些亲近感。方诗以明丽的笔触，极写宝花寺的清幽与静谧，表达了诗人对自然美景的喜爱之情。
首联“百丈冈头佛寺开，晚凉按辔陟崔嵬。”交代了诗人住宿宝花寺的原因和环境。宝花寺就坐落在百丈冈上，一天傍晚，诗人与同行的朋友兴致勃勃地沿着崎岖的山路攀登到寺庙。冈上山下，一片清新，晚风送爽，人欢马跃。这两句中的“晚凉”二字正点出了夜宿宝花寺的原因和时刻。“按辔”二字则透露出诗人对山寺之景的喜爱之情。他们边按辔边欣赏山中的美景，直到夜深人静之时也没有回返。“参玄听讲”一般寺院活动，而诗中却说“景清爱借禅房宿”，突出了山寺的清幽静谧。
颔联“落花乱逐溪流泻，归鸟低冲马箭回。”用动景写静意，描写山寺的环境。落花飘零，随溪水疾泻，飞鸟归巢，冲林而入，在夕阳的映照之下，低飞盘旋。这一动态描写既反衬了山寺的静寂，又进一步渲染了诗人借宿宝花寺之夜的闲适、愉悦心情。一个“泻”字既表明花落之多、之多，又表明时间之易逝，由这一字读者会想到日暮途远、归心似箭的游子心境。同时，“乱逐”“低冲”等字也表现了诗人对自然美景的喜爱之情和对动人的归巢之鸟、疾泻的花溪的赞美之情。
颈联“云外老僧锄笋蕨，树根童子扫莓苔。”表现了山寺中老僧、童子的生活情态：老僧在云外劳作，锄笋切蕨，树根处的童子正忙着扫除莓苔。这一笔诗人用了点染法。写老僧以“云外”为伴，突出其清幽之境；写童子以“树根”为地，衬托其勤朴之情。老僧锄笋蕨、树根童子扫莓苔，动静结合，既突出了山寺的幽深之境和山野美景，又流露出诗人对这种生活的喜爱之情和对这种生活的向往之情。
尾联“景清爱借禅房宿，不为参禅听讲来。”写出了诗人夜宿宝花寺的原因。“景清爱借禅房宿”，这是用叙事的手法简洁而含蓄地表达了诗人对山寺之景的喜爱之情和对山林生活的向往之情。“参禅”与“听讲”是山寺常有的活动，但作者却说“不为参禅听讲来”，用的是否定句式，耐人寻味。从字面来看，“景清”二字说明了作者夜宿山寺之因。“我非专为观此景而来,何也？”实际蕴含的是情在景中。正当盛夏，“好就清阴把梦酣”。对古树参天的树林和伴着游人歇息的山泉引以陶醉之乃是要游走完跋涉在崎岖山路上的全部路程的原因。从这一点上也可看出作者对山林生活的向往之情。
此诗以明丽的笔触极写山寺之清幽与静谧，表达了诗人对自然美景的喜爱和对山林生活的向往之情。全诗语言朴素清新、意境悠远深长。非平日留意自然之物象不足以至此。这种饶有兴味地描摹日暮归游、夜宿山寺的场景不仅表现了作者高雅的志趣同时也给读者带来了美的享受和感悟。
希望以上回答对您有所帮助！
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