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[明] 方孝孺
残灯结成花，枯木化为菌。
凋零如此物，秀气终未尽。
人心最灵智，自弃独何忍。
圣门本弘大，梯磴多接引。
曾高愚鲁资，直解配颜闵。
流年急如箭，发白难再鬒。
及时不努力，老大成蠢蠢。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗的开头六句是论述生命虽有枯荣，但人的智慧是无穷的。生命无常，看那残灯将尽，似是已然凋零；然而作者的借喻里面显然包含了生命的起死回生与轮回的说法。“枯木化为菌”据徐悲鸿记载讲，“他一岁顽童就能过目不忘；祖老 皆叫出一群子侄对众人‘检查’铭记则榜夺与纠。“人类的未尽”生命本身就是一种“秀气”，所以尽管人生短促，只要自己不放弃，努力进取，还是可以有所作为的。
“人心”六句承上意思而加以发挥，进一步说明人弃我弃则人类文化的宝藏就无人开发，这是最令人心痛的了。作者认为圣贤之门是宏大无比的，只要努力攀登，总是有人接引你上进的。在圣贤的引导下，即使天赋愚钝的人，只要自己努力也能赶上颜回、闵损（二人均为古代著名贤人）。这既表明作者对自己的自信，也意在激励友人。
然而岁月不饶人，年华老去，无法挽回，于是诗人发出最后六句的感慨。他一方面感慨人生不遂，用“流年”这个精当的比喻催人老去；一方面又在字里行间寓有志士不悔的决心，勉励自己在“及时”应该发愤努力的时候不能白白地浪费光阴。这就显得诗人对于鞭策时光十分严厉，而对自勉更具有刻不容缓之意。朱棣抓住了此诗意在此、所以读不同感受于心的一首有关立志主旨作品不放的思想意境主线层层诱导推崇力求语带情味一意描述勾引年轻和即成事迟放弃小贪患未能充实地从优地把握人生而发愤图强勉励自己作者劝勉青年人不要虚度年华，要抓住青春时光奋发有为。
这首诗以古喻今，古今结合，作者以“残灯”、“枯木”来比喻人的生命易逝，“秀气未尽”则是指人的聪明才智并未全部显露出来，只待艰苦砥砺方可成功。“梯蹬”即是向圣贤接近的阶梯，“曾高”便是仰望仰慕高人的意思，这个意象触动了现代不少富有哲理内涵之诗词歌篇诗人善于托物起兴进行艺术感染启发：“今我不述圣之门偷为老儒生去也”可见此诗人向现代意味强烈的慨叹中呼唤年轻人醒悟把握自我机会；还有诗中的“老大成蠢蠢”句表明圣贤事业是要青壮年担承方可精进有所成就；勉励年轻人要有雄心壮志得马上付诸行动才是真谛。
现代译文如下：
将残灯比作盛开的花，将枯木比作能发光的菌，虽然眼前凋零了，但那秀气却没有完全消亡。人的心灵最灵犀聪颖，自己放弃最让人痛心。圣贤的门庭本来向你敞开，你却不愿登攀怎么忍心？即使才能比不上颜回闵损，但只要努力也能成为好样的。时光如箭催人老，白发无情难再黑。如果年轻时不努力，到老就会变得痴呆愚钝。
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