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[明] 方孝孺
贤豪居庙堂，四海为兴起。
时乎有不遇，淳风化闾里。
用为江河流，处作乔岳峙。
所逢异通塞，内省无欣耻。
纷纷夸毗辈，患失诚足鄙。
屈身营所欲，易愠复易喜。
人生贵闻道，外物岂真美。
千载箪瓢生，令闻传不巳。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗是方孝孺在追忆文公先生岁暮燕集时所作，主要描绘了文公先生的品质，赞扬了他超然物外的人生态度。
首联描绘了贤豪们在庙堂之中兴起四海，赞扬他们的道德和才能。“时乎有不遇”则反映了方孝孺对社会不公的不满，那些有才干的人因时机不济而不能得志，淳厚的风气却能使他们能在闾里得到尊重。
颔联运用江河、乔岳比喻贤豪，描绘出他们在社会中的重要地位。紧接着，诗人在感叹贤豪们的遭遇不同时，又提醒他们应内省而无愧于心。此处表现了方孝孺对人的道德修养的重视。
颈联进一步表达了作者对通达、谦逊的赞赏，对那些患得患失、追求名利的人表示了鄙夷。最后一联，诗人引用了千载箪瓢生的典故，强调了人生应该追求闻道（即真理）而不是追求外在的美物。
整首诗以文公先生为引子，表达了方孝孺对超脱物外、追求真理的人生态度的赞赏，同时也对世俗的追求和名利的困扰表示了批判。
至于现代文译文，我会尽力以简洁明了的语言翻译这首诗，但可能会失去一些原诗的诗意和深意，请理解。
以下是这首诗的现代文译文：
贤豪们居于庙堂之上，四海兴起， 时机虽不遇，淳风仍传播闾里。 有时处境顺利，有时受阻， 内心无愧，无须欣然或耻愧。 那些纷纷追求权势的人， 担心失去的东西其实非常鄙陋。 他们委屈自己求得想要的， 他们的易怒易喜确实让人感到乏味。 人生在世，最可贵的还是闻道， 外在之物岂能比真实的美更好？ 想想那些箪瓢食豆的人生， 美好的名声流传不息。
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