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[明] 方孝孺
人生四海内，同作兄弟看。
一夫向隅泣，满座为无欢。
岂我无衣裳，念尔饥且寒。
岂我无粱肉，为尔不能飧。
群生本一原，有此恻隐端。
胡为自汨没，功利日相残。
辟如同母儿，给之豆与箪。
夺彼以与此，终非心所安。
以下是对该首诗的赏析：
“人生四海内，同作兄弟看”： 人们生活在大海洋般的世界上，如同兄弟一样，息息相关。这是诗人在一个更为广阔的视野下来看待人类社会和个体。“一夫向隅泣，满座为无欢。”一个人面对不顺而哭泣，全场的人都会为之同情。这就是人类情感的共鸣。在这里，诗人把个人的遭遇和人类群体的遭遇结合起来，强化了“同是天涯沦落人”的情感强度。“岂我无衣裳，念尔饥且寒。”这并非诗人自己没有衣裳，而是想到了你饥寒交迫。这句诗反映了诗人的人道主义精神。“岂我无粱肉，为尔不能飧。”这句话并非诗人自己不吃美食，而是因为无法让你分享。这里反映了诗人的高贵品质，即同情弱者，乐于助人。“群生本一原，有此恻隐端。”所有生命都是源于同一个本源，这就是人道主义精神的体现。“胡为自汨没，功利日相残。”诗人提出问题，为什么人们要沉沦自己的本性，每天为了私利而互相残杀？这是对当时社会现实的不满和控诉。“辟如同母儿，给之豆与箪。”就像母亲对待自己的孩子一样，给予你豆子和饭食。这句诗进一步强调了诗人的人道主义精神。“夺彼以与此，终非心所安。”如果强行剥夺别人来满足你，那就不是我心安之处。这句话表明了诗人坚定的信念和人格的高尚。
总的来说，《勉学诗 其十七》表达了诗人对人类命运的关怀，对功利社会的批判以及对人道主义的坚守。它提醒我们要关注他人的苦难，追求公正和公平，这是我们作为人类应该有的责任和担当。
希望以上回答对您有所帮助。
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