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《勉学诗(八首)》明方孝孺原文赏析、现代文翻译

[明] 方孝孺

《勉学诗(八首)》原文

人生四海内,同作兄弟看。

一夫向隅泣,满座为无欢。

岂无我衣裳,念尔饥且寒。

岂无我粱肉,为尔不能飧。

群生本一原,有此恻隐端。

胡为自汨没,功利日相残。

辟如同母儿,给之豆与箪。

夺彼以与此,终非心所安。

现代文赏析、翻译

勉学诗(八首)

明 方孝孺

人生四海内,同作兄弟看。 一夫向隅泣,满座为无欢。

这首诗中,作者借“人生四海内,同作兄弟看”表达了人类本是一体的,不分你我,只有同胞之情。而“一夫向隅泣,满座为无欢”更是表达了当一人伤心时,整个场合都会失去欢乐,进一步强调了人类一体的观念。

岂无我衣裳,念尔饥且寒。 岂无我粱肉,为尔不能飧。

这两句诗中,作者表达了对他人的关心和同情。“岂无我衣裳,念尔饥且寒”表达了作者并非没有自己的衣裳,却仍然关心他人饥寒。“岂无我粱肉,为尔不能飧”表达了作者并非没有自己的美食,却无法分享给需要的人。这种关心和同情的情感,正是作者对人类一体,不分你我,只有同胞之情的进一步强调。

群生本一原,有此恻隐端。

在这两句诗中,作者表达了“群生本一原”的观点,即所有的生命都源于同一个源头,这是我们应有的恻隐之心的基础。这种观点也是作者对于人类一体,不分你我,只有同胞之情的进一步阐述。

胡为自汨没,功利日相残。

这两句诗中,作者表达了自己对于社会上功利主义盛行的批判。“胡为自汨没,功利日相残”表达了作者对于那些只顾追求个人利益而不顾他人的人的批评和对于功利主义盛行的痛心疾首。

最后两句,辟如同母儿,给之豆与箪。夺彼以与此,终非心所安。更深化了作者的主题。这两句诗表达了作者对于公平和正义的追求。“辟如同母儿,给之豆与箪”表达了作者希望社会能够像母亲对待孩子一样对待每一个人,给予他们应有的关怀和帮助。“夺彼以与此”表达了作者对于不公平的追求,认为剥夺他人的利益来满足自己并不是心安理得的。这表达了作者对于社会公正和公平的强烈信念和追求。

这首《勉学诗》不仅表现了作者对同胞之情的强烈呼唤和对社会公平正义的追求,同时也表现了作者的内心矛盾和痛苦。尽管他在追求公平正义的同时,也深深地感受到自身的困境和无奈。这或许正是这首诗所想要表达的最深沉、最真挚的人性之美吧。

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