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[宋] 释云
远迓瞿昙至给孤，竚聆有法为开敷。
早知是法应须舍，好请乘时出帝都。
原文：“远迓瞿昙至给孤，竚聆有法为开敷。早知是法应须舍，好请乘时出帝都。” 释云的诗作《给孤长者》，它体现了一代禅者的修心悟道，也展现了宋代禅宗的独特风采。
给孤长者，是禅宗中一位颇具影响力的僧人，他的生平事迹在禅林中广为流传。这首诗，就是释云在给孤长者寺中，对这位禅者的深深敬仰和赞美。
首句“远迓瞿昙至给孤”，用“远迓”表示迎接之意，又以“瞿昙”代指佛祖。“给孤”则是寺庙的名称，表明这首诗的创作背景是在给孤长者寺。此句描绘了释云在迎接佛祖至给孤寺的庄严场景，体现了释云对佛法的虔诚与敬仰。
“竚聆有法为开敷。”接着的“竚聆”，生动描绘出众人肃立聆听的庄重气氛。僧人们在听取佛法的阐释与解析，灵感乍现，彼此都生出无穷妙趣，于是竞相开发所说道理之深处，人人竞皆点头称赞。“开敷”，乃花开之义，言此法犹如花之开放，香气四溢。这里，释云通过描绘僧人们在听取佛法时的神态和反应，进一步强调了佛法的妙趣和吸引力。
“早知是法应须舍”，第三句中的“早知”表示早已知道，“是法”指的是佛法。“应须舍”，即应该舍弃一切妄想执着，才能真正领悟佛法。这是释云对众僧的劝诫，也是他自身的修行体验。只有放下世俗的牵绊，才能真正领略佛法的真谛。
最后一句“好请乘时出帝都”，以“好请”表达敬意与邀请，“乘时”即把握时机，“帝都”则代指繁华世界。这句话的意思是，希望你们能够把握此刻，离开繁华世界，深入领悟佛法，最终成就佛道。这是释云对众僧的殷切期望，希望他们能够远离尘世纷扰，深入禅境，最终获得解脱。
整首诗表达了释云对佛法的虔诚敬仰和对众僧的殷切期望。通过描绘迎接佛祖、聆听佛法、领悟佛法、舍弃尘世等场景，展现了宋代禅宗的风采和禅者的修心悟道。同时，这首诗也体现了宋代禅宗对佛法的深刻理解和独特见解，具有很高的艺术价值和研究价值。
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