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[宋] 周文璞
林麓已尽虎不见，迩来流民所蹂践。
残僧自言昔遭变，藏经埋像犹可唁。
流泉鸣悲雨摧殿，满岩慈相沙汰难。
白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线。
况我忧患经历遍，见此悲酸尚兢战。
千声万声走出门，门外秋花泣馀泫。
现代文译文：
重游栖霞寺，发现山林已无虎迹，但近来遭受战乱蹂躏，许多流民践踏山林，栖霞寺也遭受了严重的破坏。一位僧人自称以前遭遇战乱，寺中藏经和佛像都遭受破坏，令人痛心。
流泉在悲鸣声中奔腾而下，仿佛在为寺院哀悼。山岩上布满了佛像，但因流水的冲刷，许多佛像已经难以辨认。有的佛像脸上被顽石撞击出现斑痕，但是佛法仍然在世间流传，如同一条线一样不断绝。
我经历过许多磨难，看到这里悲惨的景象仍然心有余悸。千百次的叹息流泪，走出了寺门。门外秋花也在为我流泪，淅淅沥沥的雨滴仿佛在诉说着这里的悲惨。
赏析：
这首诗描写了栖霞寺遭受战乱破坏后的景象，表达了诗人对百姓苦难的同情和对佛教的信仰。诗中通过僧人的自述、流泉的悲鸣、残存的佛像和秋花的流泪等细节，生动地描绘了战乱给人们带来的巨大痛苦和悲伤。同时，诗中也表达了诗人对佛教的信仰和对苦难众生的同情，展现了诗人的仁爱之心和人文关怀。
“流泉鸣悲雨摧殿，满岩慈相沙汰难。”这两句通过描写流泉悲鸣、雨水摧毁殿堂和山岩上慈祥的佛像难以辨认的景象，进一步强调了战乱给栖霞寺带来的破坏和苦难。
“白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线。”这两句则表达了佛教信仰仍然在世间流传，如同一条线一样不断绝的意思。这体现了诗人对佛教的坚定信仰和对苦难众生的关爱。
最后，“况我忧患经历遍，见此悲酸尚兢战。”这两句则表达了诗人经历过许多磨难，看到这里的悲惨景象仍然心有余悸的情感。这体现了诗人的仁爱之心和人文关怀，也展现了诗人对苦难众生的深深同情。
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