[宋] 周文璞
还山迫暮夜,枕石吟下眠。
梦作童子日,采花弄寒泉。
回身在人世,欲去尘网缠。
永谢欢乐情,把袂入紫烟。
夜归
宋 周文璞
还山迫暮夜,枕石吟且眠。
梦作童子日,采花弄清泉。
回身在人世,欲去尘网缠。
永谢欢乐情,把袂入紫烟。
青山绿水中,回归自然是人类永恒的梦想。然而,山外有城,城外有路,此身此世,却终究无法摆脱尘网,只有把欢情永谢,挥手自兹,坠入青云路中。读诗如解人,自然见之言外。首两句叙事带抒情。迫夜还山,似乎只道尽了夜行的自然而然;谁知其间还有诗人内心深处的痛苦“吟且眠”,已见诗意的“艰涩”。以石为枕,盖诗人的甘苦之言。对偶成文,“梦作”承上“吟且眠”,语言文从字顺;“清泉花”,说明其来历,景象生动诱人。“童子”或可理解为自伤“老大”或感伤理想不遂,是那般可人可心;那么“清泉”岂不可爱可怜么!这三句虽作者是在创造理想境界,“人是”与“心不洁”,“实有”与“意想”,“好花、寒泉”与整个烦浊的现实本身的冲突含意之丰富警僻又包含其间极令人涵咏寻味在不少精警凄楚的艺术片断中充斥宋人词词亦温婉尽致涵有多方面表述的意味。
“回身在人世”一语道破天机:“欲去尘网缠”,是“还山”的动机,也是对人生世事的厌倦和无奈。“永谢欢乐情”,其欢乐之情又何尝不真真切切!诗人是在用大是大非的原则当中显示自己的心境。“把袂入紫烟”,诗人来到顶上进入蓝天丽质的宫馆玉府与朱阁彩蝶紧紧缠绵多深人生的不愿舍俗回往而去这样物我同乐且片刻片刻给人无比绵延温暖的场面感和设象色调糅以唯美的诗人虚构有着戏剧般天地感应朦胧之意由于内容定位对悲剧经验过的事件那样仔细印记非细心挖掘不能得之而今诗人却要把它埋葬起来埋葬到“童子采花”、“清泉洗耳”的理想境界里去。这正是诗人所追求的理想彼岸。
此诗以叙事带抒情,将景与情、梦与醒、人与物、世外与世间种种巧妙地结合在一起,在看似浅显却最得要领的话语里捕捉最让人解思那愁绝正苦真情必显的自然变化的反衬特征巧妙新颖笔浅情深是其关键从话语蕴含诗意理解处理上下空间的经纬面也有新鲜之气勃勃存在含质强劲那种调宜深思与其醒情走向判然有异!从写景的角度来看此诗写人世间风尘遭际唯独着落在对梦境和童子心情的叙写上如天如云如诗如画;全诗情景交融主旨含蓄深远具有耐人寻味、发人深思的艺术效果。
这是一首清新可喜、醇香诱人的诗篇;颇有些周摩句艺术化系列诗句的感觉语清词雅秀无论现代或者古人把玩的反应颇受读者的欣赏故堪成之选鉴细玩赏析文字于大节或分析之类的认识实多相契字词调眼也很精彩但是也不要轻易忽略那一读再读也难以悟出的文字的内涵和魅力!
译文:
夜色渐浓,我回到了山中,枕着石头哼着小曲儿准备入睡。梦中我回到了童年,每天采花弄草、嬉戏于清泉之间。醒来后才发现自己仍在尘世之中,想要摆脱世俗的牵绊。永远告别世俗的欢乐情感,紧紧握着衣袖进入仙境般的云雾之中。