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[宋] 周文璞
虫蛀黄连彻夜焚，秦谣楚诵少人闻。
近前欲问新宫信，鹤带灵芝入暮云。
下面是根据周文璞的《山行行歌十首其一》的诗句所作的赏析：
这首诗从虫蛀黄连彻夜焚写起，寓意工丽。“彻夜焚”说明有火燃烧，但却不见“有焰”，也难见“有光”，只有焚烧的声响，暗示了苦涩的黄连。从这种看似平常而实不平常的生活现象中，诗人巧妙地引出了下文。秦谣楚诵少人闻的诗句，表明诗人听到的正是秦楚一带的民谣，其意却并非仅仅表达自己居处偏僻，深山空谷，远离政治风云，而是寄寓了更深的感慨和寓意。秦谣楚诵的主人公究竟是谁？是何许人？“近前欲问新宫信”句便为读者留下了回味的余地。诗人运用欲擒故纵的手法，让读者明知其人却故作悬念，再结合诗句内容进行联想：那闲雅高贵的仙鹤是如何飞入云中衔着灵芝的呢？其中寄托着诗人的某种情怀，使我们难以猜详究竟。它令人想到自己沉冤难白，但也并不强求昭雪。身世茫茫、不愿理人的世俗态度；或是所谓世风日下的极大原因不免形成内心的鄙视；怀瑾握瑜而被抑谪蛮徼也自然倍感气节委屈难伸等等等等的那么一大串忧愤之事亦同时泛溢而出。“欲问新宫信”，这“新宫”二字一语双关，既可指朝廷又可指居所。
此诗语言质朴而富于韵味，寓意深曲而又不晦涩难解。全诗含蓄深沉，风神飘逸，颇具“骚人”遗韵。
译文：
虫蛀苦心彻夜自烧煎, 秦国歌谣楚国诗咏久不闻。 欲上前询问建业信, 灵芝仙鹤引路云里找云雾。
“怀古诗总是别有怀抱；具有人情化的生活描写;除了把自己的意中之怀郁吐表达出”“教与读者感受;追求引起读者咀嚼回味的情趣。“愿读者的心灵到此得到净化，便是诗人创作心理得到了平衡、成就了文章、即得了满意的结果。赏析诗词不仅为了欣赏，古人的情感享受之中也可反观其艺术如何使自己在语言表现方面借鉴吸取那历久依然充满生机活力具有含蓄温蕴或典重或流利而富于表现力的绝技的表现手法”更是人生体悟的一次荡涤与深化过程。“神似重于形似”“精微寓概括”“得之于心还之于心”。（其实鉴赏古诗无定法因人而异；因此译意直译意译亦有多种译文，也许各种译文有各种看法；可姑妄言之姑听之而已）这就是鉴赏或翻译的心理效应——感情共鸣！可见其人生的认识又上升了一个层次。古诗意境和感悟就由此产生并丰富起来。这是非常值得欣喜的事。古人诚不欺我也！
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