[宋] 释普济
闻名不如见面,见面不如闻名。两重虚假,一对眼晴,不近人情处,是句也划,非句也划。一味拍盲时,逼犬透墙,证龟成鳖。如斯杜撰,岂堪人师。谁知千里同风句,却有乐山居士知。
在福建的乐山,有一位名叫王居士的人,他的儿子惟惺想投师剃发。这首诗是释普济对惟惺的劝诫,同时也是对那些杜撰诗句的人的讽刺。诗中写道:“闻名不如见面,见面不如闻名。”这表示作者对惟惺的来去匆匆感到惋惜,但同时也暗示了有些人只相信自己的所见所闻,而不去亲自体验,这是一种浅薄的行为。
接着,“两重虚假,一对眼晴,不近人情处,是句也划,非句也划。”这表明作者对那些虚伪和不诚实的人感到失望和愤怒。他们没有真实的心,只是为了自我满足和虚假的美名而去写作诗歌。他们的作品往往是东拼西凑,没有任何意义和价值。
“一味拍盲时,逼犬透墙,证龟成鳖。”这句话意味着那些盲目的追随者只会盲从他人的意见,不能独立思考和创新。他们往往追求的是表面的繁华和短暂的名声,而忽略了真正的价值和意义。他们就像是逼迫狗爬墙一样,盲目追求不可能的事情,最终却一无所获。
最后,“如斯杜撰,岂堪人师。”这句话是对那些杜撰诗歌的人的批评和讽刺。他们没有真正的才华和学识,却自以为是地教授别人诗歌写作技巧和方法。这样的行为是不值得提倡的,也是不被人们所接受的。
然而,“谁知千里同风句,却有乐山居士知。”这句话表达了作者对惟惺的赞赏和期待。虽然惟惺只是千里之外的一个普通学生,但他却能够理解并欣赏这首诗中所表达的真正含义和价值。这也暗示了真正的诗歌鉴赏力和理解力并不在于身份和地位的高低,而在于内心的真实感受和思考。
总的来说,这首诗表达了作者对虚伪、盲从、杜撰等行为的批评和讽刺,同时也表达了对惟惺的理解和赞赏。它提醒我们要独立思考、追求真实、有真正的学识和才华才能成为人师。同时也要保持谦虚、尊重他人、有真正的鉴赏力和理解力才能真正欣赏和理解诗歌的真正价值。
现代文译文如下:
在乐山的王居士家,儿子的求学精神备受推崇,这源自父子二人的灵犀相通,他的儿子打算找位剃度的师父以求进修的道路,引出诗一首进行一番诫语道:无论听过我讲的或者是你见过的其他同学所说的好之如饥似渴的情况还是飘渺遥远莫名其妙相信的地方的神一样很敬佩都好不是每一句都是真理都有真意都有意义要亲自去体验去实践去验证不是一味地盲从别人或者相信别人的话而没有自己的思考要保持一颗清醒的头脑不要盲目的追求表面的繁华而忽略了真正的价值和意义要敢于面对困难勇于挑战勇于创新不要被困难所吓倒不要被表面的困难所吓倒不要轻易放弃要有坚韧不拔的精神要有永不言败的精神希望你要始终坚守住本心好好对待你热爱的诗词对于那种到处抄袭编造浮夸之作的话在某些特定场所不仅违背人的内心反而不能符合内心的修养一个文人作家不仅要学好专业之外更应该练就如何修身修心的品德跟做人的正确价值不学无术荒淫无耻跟一般人并没有本质上的区别也是有损形象的千万别让我看扁了要用自己真情实意真情无限倾注诗书常加改正莫等闲流年逝水茫渺千万要注意着行路方向的摇摆大走下坡路了就有越走越狭窄悬崖上行走的心理随时要做好觉悟亡命则想的更有裨益向更有帮助能力更多现实的角度意义发展方向更应该应该怀抱一颗感恩的心不忘初心方得始终希望你的儿子能领悟到其中的道理。