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[宋] 王铚
曾见三闾屈大夫，强将清浊较贤愚。
如今更觉前言拙，醒醉由来本不殊。
以下是我根据要求对宋代诗人王铚《古渔父词十二首 其七》赏析：
这首《古渔父词十二首 其七》描述的是诗人对于古代屈原的深度思考，与现今社会中许多公众的屈原赞美相比较，诗人似乎有另一番深刻的洞见。这首诗的语言看似简单却蕴藏了深厚的含义，这也是诗人的魅力所在。
首先，“曾见三闾屈大夫，强将清浊较贤愚。”诗人首先将屈原置于历史的长河中，用“三闾屈大夫”这一称号来描绘他，仿佛他亲身经历了屈原的一生。诗人强调了屈原的清廉和才华，同时也揭示了他的悲剧性。
接着，“强将清浊较贤愚。”一句，诗人对现今社会中许多公众对屈原的赞美进行了质疑。诗人认为这些赞美之词，过于简单地评判屈原的清廉与贪婪，这使得许多人们不能对历史人物有更深入的理解。屈原之贤，虽然表面上的确有清浊之分，但是这只是看到问题的表面现象，事实上，“清浊”其实是道德品质的一个复杂的维度，包括他积极献身祖国的事业精神，深爱自己的祖国并愿意为之献身乃至遭受迫害但痴心不改等等表现形式应该是称之为美；此外他在受屈辱、被排挤、被贬谪后的瑰丽浪漫的楚辞创作亦属这一方面表现形式的一部分。“贤愚”代表了对事物、社会认知的主观性的个人态度以及道家说的万物准不准则与为木一村的退隐背负的生活逻辑、“高低山涧间的聪明狭隘”等不同的人生态度等等。
最后，“如今更觉前言拙。”诗人对现今社会中的一些观点进行了反思，认为自己之前的观点可能过于浅薄。“醒醉由来本不殊。”诗人认为清醒与醉酒其实本质是一样的，都是对现实的一种反抗和逃避。这似乎也暗示了屈原在现实中的困境和无奈。
现代译文为：
这首诗描述的是古时候屈原的生涯。虽然他的品行被人议论，他仍坚守自我，不论世人怎样评判。就像如今的人一样，总会面临许多困惑和迷茫。但我们需要的不仅仅是赞美的声音，更需要深入理解历史的真相。醒着或是醉着，本质都是一种对现实的反抗和逃避。重要的是我们要有一颗坚定的心，面对生活中的种种挑战。
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