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[宋] 王铚
一峰秀色何高寒，更以木杪横飞栏。荆吴形胜妙天下，闲锁云锦光斓斑。山从千古混沌始，江自万里岷峨还。江山无际真赏远，人境未如心境宽。乃知万象自变灭，我与天地俱清闲。时来登览健意飞，兴落烟霭空蒙间。宛如列岫在扃鐍，何待谢守窗中看。仙壶日月悟世换，蚁穴富贵羁梦残。易中求象山有天，须弥纳芥曾何难。乾坤橐籥一气内，钜细两不离区寰。径呼飞仙来取醉，笙箫仿佛锵佩环。已鞭鸾凤到三境，何待虎豹与九关。只今朱甍半落日，谁系画舸临湾。何当脱身戎马际，共契妙旨相追攀。怀哉欲往波浪阔，回首江南江北山。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
寄题真州扃岫寺
王铚
一峰秀色何高寒，更以木杪横飞栏。 荆吴形胜妙天下，闲锁云锦光斓斑。 山从千古混沌始，江自万里岷峨还。 江山无际真赏远，人境未如心境宽。
从“一峰”句起，领起“横飞”二字，由山及栏，直上云天，有凌云之力，有横空之状，而使览者目眩。一“飞”字最奇崛、警策。山中之秀美以“高寒”二字点明之。前人有云：“高山仰止，景行行止。”此之谓也。木杪，指树梢。此言“更以木杪横飞栏”，则飞者愈高，览者亦愈高，览者愈高则眼界愈阔，心境亦愈宽矣。此句又点出“横飞”二字之精神。
“荆吴形胜妙天下”此一句之概括力极强。言南北隔江，两雄对峙。“横飞”、“高危”乃现南北扼锁荆楚之势也。俯视真州及下方之大江于槛下汹涌东流矣，藉寄局束于板升之间。“闲锁”、“垂敝不治”、“国家本没矣”、“摧胁夫直矢湍逆幽懦霆霏常芒范舆起咸页奇而海运席卷天下矣”等句皆可放胆直下，有雄浑苍凉、高古典雅之致。此句又为下文作一铺垫。
“闲锁”句复应前“一峰”句。“云锦光斓斑”乃写山中云雾变幻之状。“闲锁”二字又与“光斓斑”相呼应。“闲锁”云锦光斓斑矣，“闲锁”之外又有真山、真水矣。览者眼中所见者为真山真水矣，而胸中所感者为千古之变幻矣。所以能包举宇宙、涵盖万世也。前人谓：“登高能赋”，对山水有深湛的观照，即或不能赋诗作文，亦足以养性情、格灵府、游物外、脱尘樊也。故览者于此亦可以自足矣。然而览者所见不止于山川之美也，所感不止于物象之变也。“江山无际真赏远”，此一句当承接上文，当有“登斯境也，有以收古今之心”之感慨与赞美。至其融于身履目睹之景物与己之所怀抱之情，至于相生相发而不言其发之所从来也，“人生何处不相逢”，“未须跨凤随王子，且作抟风打却仙。”眼前“人境未如心境宽”。上一句说所见者之广大；下一句说所感者之深远。“万象”之在何处不是览者所感？感者无边，此之一刹那便如“揽两溶之块垒而空大宇”，“当槛俯而八荒皆寸”，“气吐虹霓开玉色”，心胸为之一畅也。由此而下，“时来登览健意飞”，一结便健举飞动，“何当”二句复一翻笔作奇语，“仙壶”、“蚁穴”二句用事用意皆甚深，“易中求象山有天”，于此更上一层，“须弥纳芥曾何难”，亦不愧“仙壶”、“蚁穴”二句。“乾坤橐籥一气内”一句顿挫，且照应开端一“高”字、“疾”字。得之便须疾去。“笙箫仿佛锵佩环”及“鞭鸾凤到三界”，此极形人之快乐也。今虽朱甍半落日、画舸临湾而不得脱身戎马际，此乃怀想将来之事也。“何当”二句又一翻笔作慰藉语。只今已如此矣！末句正应上文“人境未如心境宽”。回环往复之间已是一篇绝好文章矣！今再就通篇观之，观者可索解于其字句之间乎？词章为一艺事，而又多寄托意。“爱梅太守赏吟情久而风流冠古今。良乐得马精骛绝尘其唯王父之公卿地乎？某叟独立台京师写大江西逝盖皆非长留存矣追诵旧篇请状元
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