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[宋] 王铚
一性本为明，返为群物迷。
境净皆径山，心清即苕溪。
启扉迥临湖，湖宽觉天低。
花木春艳艳，松竹凉凄凄。
凭栏快神襟，永与浴事睽。
归船动菰蒲，兴断残霞西。
浮烟暝自起，待得众羽栖。
贮空诸佛心，妙理何端倪。
乘流与遇坎，万理皆筌蹄。
聊陈渊明意，斧藻粲幽题。
岂有明月珠，祢照浊水泥。
斯我老中林，灭迹为圃畦。
况复大开士，赋咏自攀跻。
禅深有根源，句圆无角圭。
乃知文字工，自与造化齐。
在这首诗中，作者以生动的笔触描述了一个秀美的小屋。这种赞美不局限于空间之宽阔或装饰之精美，更是注重环境本身的一种空灵静谧、一份淡定清静的气息，诗中所营造的美，和生活的原色不谋而合，他刻意找寻最平常中的美学。“花木春艳艳，松竹凉凄凄”便揭示了这个深层的真理。一切生活的真实感、生机和清幽都在这些日常事物中显现出来。这恰如那僧人所言：“境净皆径山，心清即苕溪。”作者又对湖面进行了细腻的描绘：“归船动菰蒲，兴断残霞西。浮烟暝自起，待得众羽栖。”这些都描绘出了他深深的归属感和平静的心态。
再往下看，“贮空诸佛心，妙理何端倪。乘流与遇坎，万理皆筌蹄”，诗人的感慨显得更加深长。他对佛教哲理的理解和他对禅理的热爱展现了他丰富的精神世界。“聊陈渊明意，斧藻粲幽题”，表达了他对陶渊明的欣赏和赞美，他的文字，像他的生活一样充满色彩和乐趣。最后，“岂有明月珠，祢照浊水泥。斯我老中林，灭迹为圃畦”，诗人的豁达与自在在此得到彰显，他在人世间的繁华过后选择了归于田园，选择与僧人共享那“苕溪”的静谧生活。
总体来看，这首诗体现了王铚对于禅境的理解和对田园生活的向往，通过对环境、湖面、花木、松竹等的生动描绘，表达了他对生活的热爱和对自然的敬畏。同时，他也借此表达了自己对禅理的深深理解和对陶渊明的赞美，体现了他的精神世界和人生哲学。这不仅是一首赞美自然和生活的诗，也是一首表达诗人内心世界和人生观的诗。
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