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[唐] 方干
混元融结致功难，山下平湖湖上山。
万倾涵虚寒潋滟，千寻耸翠秀孱颜。
芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间。
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。
夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可要攀。
若弃荣名便居此，自然浮浊不相关。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“混元融结致功难，山下平湖湖上山”，开篇两句点出了龙瑞观所处的地理环境。龙瑞观位于山腰，山下有平湖，湖中又有山，这是道家修行的理想场所。“万倾涵虚寒潋滟，千寻耸翠秀孱颜”，以下承上述景物继续描绘。前四句写出龙瑞观的近景：水面的倒映使观中有水的澄明与深邃；实体的千寻之树与周边的湖水竹木自成一世界，这就是观内风景的最佳地点。“芰荷香入琴棋处，雷雨声离栋牖间”，为龙瑞观的想象中的远景。“芰荷”是对荷花的常见叫法；“琴棋处”，诗人据此夸张地想象：空气中溢满着荷花的馨香，自是不可人间烟草之争；更重要的是听风吟雨声随风起时，尚隔着屋顶但可能相当于建筑的深度上感觉到风却绕道作声（就像比喻弟子里只能相见不穿衣裙才难被人觉察的小人之交），绕到户外楼外树杪才能抵达庭户之外甚至隔窗影响人的起居作息而称这样特殊的清寒之所（想象一种远离凡尘闹市的深处园林、佛寺的风音与院落的井香）；由具体的景色更引起游观者的是空灵一片的神游之心及修炼求真的灵感，“清幽好向烟岚赏”，这里是正是想象征之景。
“但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰”，进一步写龙瑞观的高人隐逸之风。道家讲求超凡脱俗，远离人间烟火，这里虽然环境幽静，但要真正做到远离尘世还是很难的。五云依鹤岭，则写出观所在鹤岭的幽深高远，有如道家所说的“五云生处”之境。同时“但”字也表明这里并没有通向人间的道路，进一步说明龙瑞观是一个与世隔绝的地方。“夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可要攀”，这两句写龙瑞观夜景，诗人用拟人化的手法写出溪水的声音之美和瀑布的形态之美。溪水的声音常常像是在演奏美妙的音乐，令人陶醉；瀑布从高处垂下，好像一串串珍珠。在这里，“漱玉”表现了溪水声音的清脆悦耳，“仙树垂珠”则表现了瀑布的形态之美。
“若弃荣名便居此，自然浮浊不相关”，这两句写的是诗人的理想和志向。诗人认为，如果能够抛弃荣华富贵，到这里来居住，自然就与尘世上的污浊没有任何关系了。这也是诗人自己的志向，他希望能够远离尘世，修炼求真。整首诗通过描绘龙瑞观的景色，表达了诗人超凡脱俗的追求和志向。
现代译文：
在混沌中凝结而成之地难以到达，山脚之下有湖面映衬着山。湖中万千荷花透着清澈晶莹的水光，矗立的松柏如同萃取了一切清新的苍翠景观。洁净清新的芳香散落在琴棋处的空旷之地，窗外雨声淋漓；这是凝结自苍穹间的独特赐予吧？只能感受无尘处的世界也只有借于音乐所给予了畅快自然的幽境常乐聆听着似漱玉般晶莹清冽的声音啊！山崖松枝如珠帘垂落仙境。如果舍弃荣华富贵的人儿可以居住于此，自然就不再被世俗浊流所沾染了。
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