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[唐] 方干
风涛匝山寺，磬韵达渔船。
此处别师久，远怀无信传。
月华妨静烛，鸟语答幽禅。
已见如如理，灰心应不然。
以下是我根据要求对方干《重寄金山寺僧》的赏析：
这首诗，是一首寄给金山寺的诗，写的是山寺风涛和禅理。山风海涛，本是山间海上的自然景色，然而在诗人的笔下，却让人感受到其中蕴涵着某种神秘的意蕴，像是一个未解的谜语，引发了诗人的深思。
首联，“风涛匝山寺，磬韵达渔船”，写的是山寺周围的景象，风涛绕山而转，像是一个大环，山寺便被隐藏在这个环中，静默而神秘。磬韵达至渔船，表明金山寺高矗海上，其钟声可以远及渔村。这是一种特殊的表达方式，将抽象的“禅”通过具象的自然景象表达出来，增加了诗歌的艺术魅力。
颔联，“此处别师久，远怀无信传”，描述诗人与金山寺的僧人离别已久，无法及时传递思念之情，更显得山寺的孤寂和禅僧的孤寂之心。这也是一种对比的手法，一方面表现了诗人的怀念之情，另一方面也暗示了禅僧内心的宁静和淡泊。
颈联，“月华妨静烛，鸟语答幽禅”，描绘了山寺夜晚的景象。月光如烛光般照在山寺上，鸟儿的声音打破了寂静，回应着禅者的幽静禅定。这是对“静”和“禅”的描绘，用生动的笔触表现出禅理的深邃和自然的美妙。
最后一句，“已见如如理，灰心应不然”，则是通过这首诗最后一段的含义引申出来对于道理的思考和对自己情感的评价。“如如”乃是《法华经》里语词的新造：若是之如一一各常常住三谛之中无尽无尽如理广知世。金刚道尚约智明无常有坏能变直至灭尽令知住期。其中也有真俗二谛圆融无碍的意味在。也就是说人生如梦终会结束而佛法常在生生不息不断广大无边了生死是无始无终之义了结生死则是现证其理。“灰心”者不变之心性也其名出律中二颂即灭尽思惟修道之时证入诸法空相心意身口皆无所作为也。此句表达了诗人对于佛法的理解和对人生的态度。
总的来说，这首诗通过描绘山寺的风涛、磬韵、月华、鸟语等自然景象，表达了诗人对于禅理的深深思考和对于人生的独特理解。同时，诗人也通过自己的情感表达，展现了人性的复杂和人生的无奈。这种复杂的情感和深邃的哲理，使得这首诗具有了更高的艺术价值和更深的内涵。
希望以上回答对您有所帮助。
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