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[唐] 方干
砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。
卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。
一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。
是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
在寺院的砖石之上，松树仿佛攀到了天际，有鹤在上面筑巢栖息，就连孤独的猿猴也在那悠然自得地啼叫。躺着听到天籁般的雨声雷声便早早归来，静坐时看着繁星似点，渐渐贴近地面。山间小径穿过半壁寺院应连着城郭，丛丛花卉掩映如同没有溪流一般。世上本无过是虚妄的是非与生死之争，今天多谢大师为我们破解这重重迷题。方干此诗展现了书法华寺的美景以及诗人在参禅破迷时的感受。他用高超的文学手法，巧妙地融合了景致与情感，将禅意融入诗中，让人在品味诗句的同时，也能感受到那份淡泊宁静的心境。
诗人站在砖石砌成的佛寺壁顶，俯瞰着下方的世界。砖石虽普通，却也透露出古人的智慧和坚韧。他看到了砖缝间松树攀缘生长，松树之巅有鹤栖息，这一景象既展现了自然的生机勃勃，也寓含了禅意。而孤猿啼叫，更增添了山林的幽静之感。
“卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低”这两句诗，更是将山林禅意和自然景色融为一体。诗人卧听雨打松声，看云起云落，感受自然的变化；坐看星辰落低，观察宇宙的宏大和深远。他在这样的环境中，思考着生命的无常和自然的律动。
山间小径“一径穿缘应就郭”，百花“千花掩映似无溪”，诗中描绘的小径穿过高墙到城郭，虽在山中却能洞察人间，这两句诗句揭示出物我两忘、天人合一的境界。诗人仿佛看到了寺院与城市、自然与人间的交融，这种景象既让人感到惊奇，又让人感到深深的敬畏。
在面对生活中的种种困扰，“是非生死多忧恼”，诗人并没有被困扰住，而是借助“此日蒙师为破迷”来解脱。他感谢师父为他解答疑惑，使他能够看清生命的本质，解脱生死之忧恼。这正是禅宗“不立文字，直指人心”的体现。
总的来说，这首诗是诗人方干参禅破迷的生动写照。他通过对寺院壁顶、自然景色、小径百花、城郭人间以及是非生死的描绘和思考，表达了他对生命的理解和对禅宗智慧的领悟。他用诗的语言，将禅意融入生活，让人在品味诗句的同时，也能感受到那份淡泊宁静的心境。
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