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[宋] 洪皓
何须百鸟献花红，懒似吾师有祖风。
儒释自来曾结社，不妨俱隐小堂中。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
洪皓的诗清新闲淡，他的这种风格似乎已表现得很明显，只是仍然感到他是太懒了些。不重花簇繁华、莺声嫩娇的俗艳，也不迷恋孤舟落照时的大江东去。人们在这“小桥流水一枝梅”的世界中散漫默坐，时间一到也顺便喝点茶，吃点酒，甚至唱几支小曲儿。
“何须百鸟献花红”，诗人以淡泊处世的态度，不追求荣华富贵，而以淡泊明志，不慕虚名为乐。洪皓认为，人世间荣华富贵如同百鸟献花红那样虚妄不实，不值得追求。他选择了一种淡泊的生活方式，以懒为上，懒得懒得，懒得不想那些俗事。他这种懒散的生活态度和儒释两家传统观念相结合，形成了他独特的风格。
“儒释自来曾结社”，洪皓对儒释两家都采取了结社的行动。结社是唐代以来一种文学团体，参加者多为文人雅士。从这两句可以看出儒释两家也能够爱好诗歌友情交流结社的佳话流传到诗人这里了。“禅机又叩谁人透？”虽着一“又”字，而寻思起来这个开头当也不错。的确诗人流连在吟诗弄月的游戏中借此聊作遣兴。“何必浓赋美醇酒？”以此对话句式作结，是说何必把生活过得太浓太实呢？浓了太实也就少了这份淡泊的心情。
“不妨俱隐小堂中”，诗人以淡泊处世的态度，隐居在山林小堂中，与世无争过着清闲的日子。诗人以淡泊明志的性格将出世的欲望寄于小堂中的古梅而诉之人间诗歌往来、雅趣留连的生活。人生何尝不是一杯清茗入口稍涩而回味却无穷的品悟呢？淡淡的风随香化作的空灵都在赞赏这种流连。这“不妨”一词则饱含了多少愤世和感世的人生哀怨和旷达！
现代文译文：
何必让百鸟献上红艳的花朵呢？我的老师有独特的风格。儒学和佛教从来都曾结社，不妨都隐居在小堂中。
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