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[宋] 洪皓
天涯憔翠向谁陈，不死由来是谷神。
蒲柳衰姿依术士，桑榆晚景属谈宾。
言存赵氏惟韩劂，力定周邦赖贾辛。
尚论古人犹未足，投闲更欲讲王春。
首先，对这首诗的内容，我们来尝试分析一下：诗题为“次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首”，明显，洪皓并未如期应召前往某场宴席，甚至在其独特的遣兴抒怀之中婉拒了召唤。在这里，“谷神”或许可看作一种自由的生活状态、诗人的个性或情趣，“术士”可能是暗指“权贵”，“桑榆晚景”一词表示已经垂垂老矣却未曾染指官场。对这样的人生体验，他持有一丝调侃、淡然的超脱感，当然更有被主流文化抛弃、政治无力导致的哀愁与不甘。接下来的部分，“言存”与“力定”，“赵氏韩劂”和“周邦赖贾辛”这二者的对立彰显了他的智识高远。“王春”代表朝气勃勃的时代背景或自我对往日世界的留恋之情。这是对于这一背景的整体概括与审视，并不是孤立地将古人赞誉赋予哪一个时代的人物或者现象，并非凡夫俗子的格局可以想象得出。
现在我们来看看现代文译文：
我人生的归宿在哪里？是天涯还是谷神之地？我在遥远的归途上向着谁述说？身姿未衰，我却深知我活下来的原由在于“谷神”的力量。那些已凋谢的草木如蒲柳和夕阳下的桑榆一般，我只能倚靠“术士”之力寻求生活的机会。而我依然能像韩韩和贾辛一样力定周邦大事。当我们回望古人的时候，那些事情似乎已经不够令人振奋。所以我决定抛开繁杂的事务，回归我那个更加热闹、更有生机的“王春”世界。
整体来说，这首诗通过诗人独特的生活体验和对时代的看法，表现了他的心境和对生活哲理的洞察与独到理解，字里行间都充满着洪皓诗人的激情和力量，饱含哲理思考与诗的情怀的和谐共鸣，使我们看到这位文人在苦难生活中追求人生意义的风骨和诗意，这在古人有限的行文生涯中是不可多得的诗风瑰宝。
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