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《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首其一》宋洪皓原文赏析、现代文翻译

[宋] 洪皓

《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首其一》原文

忆孟怀陶亦已陈,杖藜吊影召魂神。

假书岂产狸为士,带箭宁思鹤是宾。

臂上垂囊灾可代,江边锡宴食多辛。

典衣本欲作重九,冒雪难寻石冻春。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

在繁华的宋朝,诗人洪皓用他的诗笔描绘了一幅雪中雅集的画面。他的《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首其一》既是一首充满思古幽情的诗,也是一幅冬季雅集的生动画卷。

首联“忆孟怀陶亦已陈,杖藜吊影召魂神。”诗人回想起从前与友人孟怀陶一起谈笑风生的场景,如今已成往事,不禁心生悲凉。他拄着藜杖,影子孤单地投射在地上,如同召唤灵魂般呼唤友人的到来。这不仅表达了诗人对过去的怀念,也暗示了期待友人重逢的愿望。

颔联“假书岂产狸为士,带箭宁思鹤是宾。”这里运用了两个典故。“假书”典出《汉书·王莽传》,讥讽那些伪装文人的人。“带箭宁思鹤是宾”则借用了杜甫《清明》中“鸿雁几时回,江村春水初生时”的意境,描绘了战乱之后的景象,暗示友人可能经历过类似的战乱生活。这两句诗以诙谐幽默的方式表达了诗人对友人的理解和同情。

颈联“臂上垂囊灾可代,江边锡宴食多辛。”诗人描述了未来的聚会场景:朋友们可以在臂上挂满食品袋,替代战争中的物资输送;在江边设宴,品尝各种美食,但食物可能仍然有些辛辣。这两句诗生动描绘了诗人对友人生活的美好设想,也表达了诗人对友人的关心和鼓励。

尾联“典衣本欲作重九,冒雪难寻石冻春。”诗人表示原本打算舍弃衣物,与友人共度重阳佳节,但面对雪中寒冷的天气,恐怕寻找冻春的食品也变得困难。这两句诗既表达了对友人的珍视和期待,也透露出诗人的热情与坚韧。

整体来看,这首诗通过对过去、现在、未来的描绘,表达了诗人对友人的深厚感情和对生活的乐观态度。在诗中,我们可以看到诗人用他的笔墨,把过去和未来串接在一起,为我们呈现出一个温暖而真挚的画面。虽然我们无法亲自见证那时的重阳雪景和热闹场面,但洪皓的诗为我们创造了一种跨越时空的情感联系,使我们能从字里行间感受到他那深挚的情谊和深深的祝福。这或许就是诗的力量,即使隔着千年的岁月,也能将人与人之间的情感紧紧相连。

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