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[宋] 洪皓
朔旦得天正，王孙庆始生。
北溟鹏已化，东国凤先鸣。
卓尔神峰秀，昭然冰鉴清。
谋谟曾启沃，议论复纵横。
棣棣威仪富，汪汪轨度宏。
古今书并览，辽汉字兼行。
折狱严无讼，齐家肃有声。
从军依玉斧，教子胜金籝。
筑馆勤延客，趋庭诤戢兵。
坐桑观政异，飞舄入朝轻。
避乱迎文若，闻歌戏武城。
妙龄聊制锦，强仕且和羹。
可谓田门相，宁议尹世卿。
青云应速致，绿绶谅垂荣。
正是颇劳止，何当早太平。
七年淹伴读，万里阻求成。
报主心虽切，思亲骨亦惊。
自嗟同陟屺，谁与共班荆。
冬日凌晨至，祥星际晓明。
老彭知易比，五福不难并。
以下是《彦清生日》的现代文赏析：
北宋时的洪皓，曾任“学士”，“配享孝庙”，相当荣宠，这样的背景很让这位忘年友觉得荣欣，可惜年深岁改，国家安危一直在他之上不着边际的话题。“贺客”很多，但作者最欣赏的却是彦清的“议论纵横”，因此，他更希望彦清能“重其身”，为国家的安危尽责。
诗中写到“筑馆勤延客，趋庭诤戢兵”，这正是彦清之所以为彦清的地方。洪皓与金国国书谈判的宰相张孝纯、大名府尹李邺都是赵明诚妻弟家的“客”，这种特殊的关系让洪皓觉得非常自豪。所以作者又赞扬他“棣棣威仪富，汪汪轨度宏”。这两句既照应上句的“重其身”，又兼写彦清为人磊落而宽宏的一面。“青云应速致”，固然也是期望；“何当早太平”，当然更包含期待。只可惜诗人归心似箭，等到六年后回家的时候，江南一带已经是歌舞升平、政通人和了。“何当”含有未遂希望之意，写得又相当含蓄。最后“七年淹伴读，万里阻求还”二句自我作解：即由己方面来说明迟迟归来之故，带有很浓的悲壮色彩，正因为身受飘流孤零、怅望故乡的心理之苦是很容易使人心老身倦的。又正值明朝中叶文风已渐衰颓的时候，所以作者便以老彭、班荆、求田问舍等典故和成语来形容彦清此时的心理状态。
这首诗写得沉着而悲壮，不事雕饰而自然隽永。作者对彦清的为人处世、立身行事十分敬佩，所以写来由衷而亲切。
至于诗中那些称许、期望之词固然可以体会得出，但是有些地方似难于确切落实。洪皓毕竟是太史之后，“文章政事可师”，声名既重，自有人推荐他。何况他又真有学问、真有才干呢？这些固然都不是彦清所能比拟的。他是一位不官不贵而大有作为的诗人妻子，“人生莫道都如梦，过眼空花处处疏”(洪适《忆老)，就是一位识透时势、内省不疚的坦然之人，当她的好友文母杜氏修孔子庙不遗余力之时（同治十三年王益修城隍庙碑铭：予丈姑杜夫子妇冯母冯母赵母皆好义助人。特余事为之），有这些情形的地方也有明白写出和不十分隐晦的地方（“朝士咸称慕”）。这首诗的风范真是很好体现了杜氏的一生行谊！从诗人技巧的纯熟之处和历历如绘之中不难见到“大历十才子”一派俊逸明丽、委婉蕴藉的风规之遗。当然有些地方是不能着以明言的。作为近体诗格律方面的严谨之处当然是不容轻易忽视的。而以这首诗所发表的情思本来算是最经得起推敲而且好索求索的吧？未必不是吗？（张夑《双梅弄墨论诗》是详析金人的苏黎元鹅炙割河考的圆里含谈构得意局做的》并对当年车丞相生于东北斗划壬发展全局而成的村矗之战祥沾有多安画的描写）
至于彦清究竟是怎样一个人物，由于资料所限，我们只能从这首诗中得到一些信息。
诗的前四句是祝寿词。“朔旦”即朔日，也就是第一天。“王孙”即贵族子弟。《礼记·曲礼上》：“孔子曰：贵者敬之，富者奉之，亲者顺之，贤者进之。”这里是说从早到晚都有人来祝贺生日。“北溟鹏已化”用《庄子·逍遥游》语意：“北溟有鹏徙南溟者，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”此喻人寿如鹏鸟飞万里高远。“东国凤先鸣”用《论语·子路》：“子曰：鸟兽不可与同群，天下有道则见（现），无道则隐。”“凤鸣”是比喻贤士有德才于世。《春秋左传注》：“翔凤以十一月而鸣。”诗人言在寿星出生之始世人早已归隐盛赞贤士先鸣。这就是诗中的寿星而又有难能可贵的先知卓识于世俗的人。以上四句诗称赞寿星天
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