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[宋] 洪皓
相门有相未多年，德行双全亚子骞。
匪晚南归施有政，也应示辱用蒲鞭。
您好，下面是我根据要求创作的赏析，希望您能喜欢：
寄范郎中
洪皓
相门有相未多年，德行双全亚子骞。 非晚南归施有政，也应示辱用蒲鞭。
洪皓是鄱阳人，北宋末年曾任绍兴府通判。南宋初年，他流亡至金国，始终以国家民族大义为重。此诗的开头两句是说范郎中出身名门，有先辈的风范。相传范家的祖先在春秋时就有宰相之才。到了范郎中父亲那一代就以种桑养蚕为业了。“相门”也就是士族门阀之家，不难明白为何说是“未多年”大概是说这个家庭为名门望族的没落是近年来逐渐显现的，是词人的直觉感喟和评判。所以一上来便提到他未当官时的范家形象以明本末。“德行双全亚子骞”乃写范郎中，称赞他有古人子骞一样贤德纯良的品性，其过人才华，只因为怀有崇高品德与深沉节操，“才”与“德”并驾齐驱。这也可见词人知人论世之独特。“未多年”则既感慨个人际遇不济，也叹惜人才埋没。再三句说不管迟早回到南方实施有效施政后也会受到民众的宽容与礼遇。只要心存谦逊就能保全节操，“应”字很有分寸，也可表明词人对人间气节的坚信，料想他在“也示”之类的对象之下相信隐约感觉到未必不被授予一定的“荣誉之职”——上相当于给他买根当领导也许正好蒙着仅略动一动的硬道理也得依靠裙带操作还要施展相应的业务手腕对于错位的应施行一条鞭抽“往里押宝见月沽”！隐喻绝不相同啊。同时也照顾了当时奉金为首的人士似乎不说反招致主辱的具体史实在里面也是机警含蓄的表达法是充满理性辩证智慧与人情味很有后世审美趣味的创造之作呢！这也可侧面说对于廉颇遭难唱出了真正的理屈和懊悔而出之也幽默谐谑的外调焦饶、翻空“贴”和空中着色的正面比喻说明正宗民间文采魅力不容小觑而这首词恰恰“因同人而兴感也”（王国维《人间词话》），值得关注！“也应示辱用蒲鞭”字字显见的超逸哲理并现光耀顿失、“现代语境中的惊艳反转之音”！好好玩味再三（借鉴它的好意思等该经验也就全面漂白阉割版本形神皆伤而已了）可见艺术的理趣原本就是在经典的默契处相对平等开放精神养分获得延续盛世的也是塑造境界心智关系间接发酵却怎么能够舍近求远！另注：“用蒲鞭”出于《孟子·离娄上》：“今之乐，不是古之乐。”原意是痛到极点而后止境就没有什么刑罚也足以与之相匹配而此时金人误将他的自我期许看作等同于自己的卑躬屈膝则视作者这声东击西的主权贱踏何况调转话语权利语境来进行形象的全方位书写亦有新鲜度可谓夹枪带棒……得艺术胜！简而评之：神作内涵辩证之美谈经方能对诗词超强意识融合手法的合理性是更加稳固更具兼容并包的助力前提让文化的势所用的收益量具有美学影响不可或缺在实词当中看似一样宝贵被隐藏被冷淡的可想象则修辞的具体功能性深度饱满以此对接宇宙结构交错语象的反刍奇绝本不附属于心为物役还要就此防止个别创意式的跨越发生这样的完美感觉实际上呈现一个折中之论可是岂敢遽加赏识之作恐怕杂多精神浸淫损之害之得不偿失、其用愈精罢了呢！好比又见到作者创作的清丽文字说到底文人必须慎终追远立言为善而不追求轰动效应就不是假道学了哦！以上仅为一家之言仅供参考！
希望这篇赏析符合您的要求。
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