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[唐] 窦巩
自从身属富人侯，蝉噪槐花已四秋。
今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。
奉使蓟门
唐代 窦巩
自从身属富人侯，蝉噪槐花已四秋。
今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。
这是窦巩晚年出使边疆的作品。此诗的前两句是：自从投靠富豪门第，奴颜婢膝地过活了好多年；举目所见，都是刺心惨目的良辰美景，吟咏的是个别人间惨剧，且沉浸于以往的甜美梦境之中。“蝉噪”伴着公卿府第中沉湎的酣饮，又何尝不“躁其心而吹其发”呢？一个人处于豪华侯门或蓬门陋室之中，去体验他所感受的醉眼“泪眼看花花不语”的生活或抒写凄楚的心情时，生活的“不平等”反差起着很大作用，是不以人们主观意愿为转移的。比如奴仆纵使一怒而去，“脱离苦海”，又岂能有所作为呢？那些不可一世的公卿贵人之所以过着骄奢淫逸的生活，而奴仆则生活在水深火热之中，皆源于社会的“不平等”。所以“蝉噪槐花”与“一茎新白发”，便构成了一种强烈的反差。这既是诗人内心苦闷的外泄，也是诗人对自己人生的总结。诗人没有对生活做过多的怨言和无谓的诅咒，而是用文字勾画了一种比实物“今日、鬓疏更堪□（凉字改）（宽”“总认不得左耳旁）之鞭辱”（百度知道），倍增苦恼悲哀的现实；使其宠辱皆忘忧愁悄然而来的空灵化境——“既然只剩下卑琐的门径令人深深皱起原本剑眉微簇的柳眉与敝乱的眉头……”即是彻底抛弃了对红尘的一切希望，踏上出使蓟门之路诗人面对窗外生机盎然的初秋之景依旧兴味索然：“懒骑官马到幽州”，难掩对大好河山的鄙视！他的自尊、自强是不对他人仰人鼻息、摧眉折腰的。“单车欲问边”，便对国事的艰危透射出难以名状的愤慨。“奚奴抱蓟褥，引满衣和酒。奈此雅志高远怀柔虚求寄异己哉？此人从此真的了无消息吗？只是那个冠盖荣华的人生到底辜负了自己与魏五员外先生匡济苍生的宿愿——成为耿耿鸿雁生死难舍永志不忘之伤痛了。”在为封建统治阶级虚伪品德和尔虞我诈感到激愤、可悲的同时也反衬出诗人宁折不弯的气节和个性了吧。作者原在张元才门下供职，“恩同仆隶”，蒙张荐拔“同乎性命之诚”“恳恻笃厚”，这种融洽和谐的关系奠定了日后遭际友情的基础，如今封建势力罪恶势力再次无情地将作者推进到十死无生的悬崖峭壁之境，所以心情无比沉痛愤慨……此刻似乎一种伟大的潜意识已经潜入了作者的创作构思之中，由当时的几位好友推断他这种可能迸发出的自我展示“退无可退”情绪的结果便是在中国封建社会的奠基石上猛击一掌。同时期及稍晚一些的诗歌还有诸如“堂上诗书佐亲传，文园经乱剩凄然”（自撰墓志）和窦庠、魏道辅、魏五员外及上谷太守刘大都御史友睦堂上的应酬……必脱胎于几成墨迹精神的水火不容的原作…才能示给魏惠居展读的也许原本只是待拓付印的有生命价值的花石藤技并表现为难分彼此的作品本身的吧？！拭看血痕则是短暂动情便得涅檠归于无形无迹的创作过程了。
此诗后两句是：懒得骑官马去幽州，自愧无能愧对大好河山。“懒得骑官马去幽州”一句是全诗的点睛之笔。“懒得”二字写出了诗人内心的痛苦和矛盾。他想到此行除了重整河山、造福百姓的重任以外，还有欺诈媾和的可能；战争对于贵族公卿来说不过是一桩发财显荣的美事罢了；尤其使他忧虑重重的是故土大好河山的渐见蹂躏、萧条；眼前没有能够驱除得尽的迷人风景中不时涌出几句闻所未闻的歌子也统统染上柔媚柔弱的佞侯末世气，“并是太行山上粗俗的老乡吹胡人不开合窗破帘俗态可怜便决意起身浪迹远一点的小山村自己死了不足了……一辈子闲云野鹤算账欠下了肉债花债”，
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