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[明] 屠瑶瑟
千江一片月轮孤,直是禅心映玉壶。
处处普门凭示现,凭君便作女人呼。
明代诗人屠瑶瑟《礼观音大士(二首)》赏析
明月高悬,江面如同一轮皎洁的月盘,孤月高悬,仿佛是禅心映照在玉壶之中。这第一首诗便以这样的景象为背景,描绘了观音菩萨的庄严形象。
“千江一片月轮孤”,千江比喻众多的众生,而月轮则象征观音菩萨的清净光明。孤月高悬,代表了观音菩萨的孤独与清净,无人能比,无人能敌。此句寓意着观音菩萨的无私、无畏、无求的品格,彰显出她对众生的关怀和救助。
“直是禅心映玉壶”,玉壶比喻禅理的纯粹与纯洁,月轮映照在玉壶之中,表达了观音菩萨内心深处禅意的纯净无暇。这句诗表达了观音菩萨以禅理为指引,引领众生走向觉悟之路的形象。
“处处普门凭示现”,普门是观音菩萨的通号,寓意着她无时无处不在救助众生。这句诗则进一步描绘了观音菩萨在任何地方都能展现她的慈悲和智慧,无论是顺境还是逆境,她都能帮助众生解决困难,显示出她的智慧和力量。
最后,“凭君便作女人呼”,这句诗是一语双关。从字面上看,是观音菩萨具有女性形象,这也是众生的普遍认识。但实际上,这里却是对观音菩萨的大智大勇的赞美,是对她无所不能的力量的赞美。无论是男性还是女性,只要真心向佛,就能得到观音菩萨的加持和护佑。这是一种对于人人平等的思想的深刻揭示,对于普度众生的菩萨精神的描绘。
屠瑶瑟以生动的诗句,描述了观音菩萨的伟大形象,赞颂了她的大智慧、大慈悲和广大无边的佛法智慧。同时也借此告诉众生,人人皆可成佛,皆可得到菩萨的庇佑和引导。这首诗体现了作者对佛教的深深敬仰和对众生的关怀,也是对禅理和人性深度探讨的结晶。