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[元] 尹志平
至道幽微何处究。妄想邪思，便是魔人兽。欲要三田苗长秀。真常真静真无朽。五气朝元真一凑。万语千言，须候阴消六。今古迷人观不透。
这是我写的关于《凤栖梧 和碧虚坦词》赏析。希望可以帮助到您：
在那神秘而无边无际的道（“至道”）里，真正的深微义理从何处能穷究？狂妄之想和奸邪之意，妄求长生成仙，就如同被魔、人、兽所迷。那些欲望像野草一样在体内生长，寻求三田（上中下三田）真气长出秀色。然而真正的真常真静真无朽的真理却未曾生出任何腐朽。
他寻求“五气朝元”，希望真一之气可以汇聚。尽管他说出千言万语，然而这一切都只是等待阴气消散，阳气上升之时。他明白古今的修道者常常难以看透其中的道理。
尹志平的这首词，是他在修道过程中的真实写照。他以诗的形式表达了自己对修道的理解，对欲望的批判，对真理的追求。他用深邃的哲理和生动的语言，描绘出修道的艰难和不易，同时也表达了他对修道的坚定信念和执着追求。
至于现代译文，我会尽力将这首词的深层含义和意象用现代语言表达出来：
在浩渺的道之海中，我们如何去探寻那至道的深微之处呢？当妄想和邪思如魔、人、兽般袭来时，我们该如何坚守自己的道路？欲望如野火一般在体内燃烧，追求三田的真气如春草般蓬勃生长。然而，真正的真常、真静、真无朽，却像是青山不败，永远焕发生机。
我们寻求五气朝元，渴求真一的降临。虽然我们的言语千万，但真正的转变却是阴消阳长之后的寂静时刻。古往今来，修道者的困境如同雾中看花，难以清晰看清。我们应以冷静的心态看待这一切，把握每一个细微的变化，用时间与耐心去等待那个关键的转折。
尹志平通过这首词，表达了他对修道的坚定信念和执着追求。他坚信在至道的引导下，即使遭遇种种困难和迷惑，也能够坚定前行，最终达到真正的永恒和超越。这种对修道的热忱和执着，值得我们深深敬仰和学习。
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