[元] 尹志平
暗地高真,明加保佑。白云仙迹当成就。吾门七祖镇燕山,金莲万朵芬芳秀。众会宁心,道人长久。同修清德过星斗。他年功满去朝元,先师
暗地高真,明加保佑。
白云仙迹当成就。
吾门七祖镇燕山,金莲万朵芬芳秀。
众会宁心,道人长久。
同修清德过星斗。
他年功满去朝元,先师。
现代文译文:
我内心深处默默祈求,神仙保佑我成就仙业。我门下历代祖先英灵都在燕山镇守,他们就像万朵金莲一样绽放出芬芳的仙气。众仙汇聚于此,内心平静安详,修炼的德行已经超越了星星和斗宿。
某一天,我修道有成,前往朝拜元始天尊。那是某位神仙已经结束了生命的巅峰时期,进入长久的修持之道的表达。这里的神仙都热爱长生久视之道,精修各色修炼方法以求登临彼岸,也就是死亡的对岸,再度归回本源生命的不朽之处。这是一种最高深的修养方式。这是诗人对宗教生活的深沉虔诚之词,展现出的是宗教对人生活的热切和超然,彰显着元朝诗词的人性和人格特点。尹志平为金元时期著名的内丹家(全真道士),自幼负气绝尘、质朴任真,“性命之学即闻而好问。”强调行不尚识,在于知“明两忘昏执之术”(指真正的性命修炼法则不能简单地将物质上的学问看成是肉体生命修炼之本),也正因此他的诗歌带有鲜明的个人色彩和强烈的宗教信仰。此诗作为其代表作之一,表达了他对道教修行的虔诚和追求,以及他希望通过修行达到长生不老、永生不死的愿望。这种追求也体现了当时道教思想的一个主流趋势,即追求长生不老、永生不死,以及追求精神上的自由和超越。
“暗地高真”中的“暗地”指的是内心深处,“高真”指的是神仙,“白云仙迹”指的是仙人留下的足迹和仙气,“吾门七祖”指的是诗人自己门下的历代祖先,“金莲”指的是佛家的金色莲花,此处借用佛家思想比喻修道者心灵上纯净如金莲般美好,“众会宁心”指的是众仙聚会于此,内心平静安详,“清德过星斗”则是对自己和同修的赞美之词,表达了他们高尚的德行已经超越了星星和斗宿。“他年功满去朝元”则是表达他们经过长时间的修行,已经掌握了长生不死的秘诀,准备去朝拜元始天尊。“先师”则是对神仙的尊称,此处也指自己已经掌握了修行的法则,能够成为一名真正的神仙。总的来说,这首诗是一首充满宗教气息的诗歌,表达了诗人对神仙的虔诚信仰和追求,以及对自己修行成就的信心和期望。