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[元] 尹志平
道人活计日开颜。性多宽。六神安。晦迹韬光，无事到心间。养就亘初灵底物，名利客，不如闲。人生能有几多欢。老摧残。死生关。六道轮回，来往苦艰难。好认吾门亲至道，情欲断，出尘寰。
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《江城子·道人活计日开颜》是元代诗人尹志平的一首脍炙人口的佳作。这是一首借描绘道家生活，表现心境的词。诗人在其中向我们展示了他的淡泊、清静和远离名利之心。
首句“道人活计日开颜”，即描述了道士日常生活的高兴与自在，象征着他的道家生活的平静和充实。“性多宽”表达了诗人对生活的宽容态度，也暗示了他对名利的淡泊。“六神安”则表达了他内心的平静和安定。
“晦迹韬光，无事到心间”两句，描绘了道士的隐居生活，他们深藏不露，不追求名利，内心世界平静如水。这两句诗也表达了诗人对这种生活的向往。
“养就亘初灵底物，名利客，不如闲。”表达的是培养心灵本原的事物比追逐名利更有价值，使人变得深沉而不虚荣。“不如闲”暗示出诗人更倾向于恬淡自在的道家生活。
接下来的一句，“人生能有几多欢，老催残，死生关。”指出人生短暂，转瞬即逝，而且会遭遇各种生死的忧虑。“老催残”表达了时间的无情，“死生关”则表达了对生死问题的深深思考。
最后，“六道轮回，来往苦艰难。”诗人借用了佛教和道教的概念，表达了对生死、轮回的深深忧虑。他认为人世间的名利、得失、生死等都是苦难的来源。
“好认吾门亲至道，情欲断，出尘寰。”这两句表达了诗人对至道的认同，他决心斩断情欲，离开尘世，追求至道。这是他生活的最终目标，也是他淡泊名利、追求内心平静的最好诠释。
整首词意境深远，诗人通过描绘道家生活，表达了自己对淡泊名利、内心平静的追求。在快节奏的现代生活中，这首词无疑给我们提供了一种新的思考方式，提醒我们关注内心世界，追求真正的幸福。
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