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[元] 尹志平
修真近俗。初地难当心境熟。近俗修真。谁是居尘不染尘。林泉恣兴。便是修真无可证。恣兴林泉。且做逍遥陆地仙。
以下是根据原诗内容所作的赏析：
减字木兰花·西山作
元·尹志平
修真近俗。初地难当心境熟。近俗修真。谁是居尘不染尘。 林泉恣兴。便是修真无可证。恣兴林泉。且做逍遥陆地仙。
在描绘这首诗的意境时，我首先想到了古时的隐逸之士，他们既非纯然的出世者，也非彻底的无为者，而是在世间游刃有余，将世事当作修行的一种途径。诗中，“修真近俗”描述的就是这种深入生活、磨炼心性的态度。这是通过不断地体验和感悟生活的种种艰辛与欢乐，以求得心灵的升华。
“初地难当心境熟”，这是指在人生的初步阶段，我们的心境可能难以适应这个世界的复杂多变。然而，只有经历过这些挑战和困难，我们才能逐渐熟悉这个世界，才能更深入地理解人生的真谛。
“近俗修真”，这里提出了一个矛盾的主题：如何在世俗的世界中保持自身的纯洁与真我？在这句诗中，作者提出的问题被淡化为答案，显示了他深邃的思考与独到的理解。“谁是居尘不染尘”，这更是一个象征性的提问，我们中的有多少人真的能在这个喧嚣的世界中独善其身，保持自身的纯净呢？
诗的最后两句，“林泉恣兴。便是修真无可证。恣兴林泉。且做逍遥陆地仙”，表达了诗人的理想状态：在林泉中放任自己的情感和兴趣，在这里，他找到了一个可以修行、可以证悟的地方。这里的“逍遥陆地仙”是一个象征，象征着诗人已经超越了世俗的束缚，成为了一个自由自在的陆地神仙。
整体来看，这首诗表达了一种对生活的热爱和对自我提升的追求。它告诉我们，生活本身就是一种修行，只有深入其中，才能找到真正的自我和真理。而在这个过程中，我们也可以成为自己生活中的陆地神仙，享受自由和快乐。
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