[元] 虞集
十载燕山,十年江上,惯见半生风雪。对雪无舟,泛舟无雪,不遇并时高洁。断港残沙,今兹何夕,一似剡溪归越。但掀篷、数尺梅花,人迹鸟飞俱绝。君不见、五老危巅,浮丘绝顶,笑我早生华发。返老还童,易粗为妙,定有九还丹诀。霁景浮空,天光眩海,一体本无分别。便堪称、六一仙公,千古太虚明月。
以下是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:
《苏武慢·十载燕山》是元代诗人虞集的一首佳作。这首词以独特的笔触,描绘了冬夜雪中舟中赏梅的场景,展现了一种高洁、超然物外的境界。
起首三句“十载燕山,十年江上,惯见半生风雪。”写出了词人一生的经历和风霜。燕山是词人早年生活的见证,江上则是词人现在漂泊的地方。十年的燕山生活,风吹雨打,半生时光不知不觉流逝。“对雪无舟,泛舟无雪,不遇并时高洁。”三句,是词人在舟中对世态的感受。前两句说,面对风雪,无舟可避;风平浪静,无雪可观。这般变化无常的世界,岂止是缺少高洁而已。“断港残沙今兹何夕,一似剡溪归越。”写周围环境的荒凉肮脏。词人把小船摇到高处的断港上,船上的人俯瞰着剡溪般清澈的河水。只见雪中梅树,沐浴在月光下,一片晶莹剔透。
“但掀篷、数尺梅花,人迹鸟飞俱绝。”这两句说掀开船篷抬头看时,只见梅花数尺,一片晶莹,水面上没有游鱼走兽,空空荡荡。紧接着词人引出苏武和陶靖节自比:“君不见五老危巅,浮丘绝顶,笑我早生华发。”从眼前凄凉的景象中,词人想到古人的超然世外之趣,更觉得当前的环境荒凉与无用。更进一步词人则引出五老仙公和浮丘先生的事迹来规劝自己:“返老还童易粗为妙,定有九还丹诀。”最后词人发出感慨:“霁景浮空天光眩海,一体本无分别。便堪称六一仙公千古太虚明月。”词人说天上的月亮星星和浮云一样没有区别,只有这样才能免于物累、俗累、名累,才能真正成为像六一仙公那样的千古明月。
整首词的意境幽远而高洁,读来如身临其境,不由自主地被带入其中。词人的超脱之趣和对生活的深刻理解都令人佩服。整首词虽是借物抒情、以景显志、托物言志之手法展现出作者的人生态度,但在结构上却显得非常自然,宛如信手拈来般自然天成。在炼字炼句上没有一丝的斧凿痕迹和造作之气,诚可谓信笔写来却自然而然、气韵天成。在咏物与言志的巧妙结合之间自然展现了作者的幽雅情怀和高超艺术水平。
此篇将叙事、抒情、写景融为一体,而无一不透露着词人的情操和怀抱。读完此篇之后人们自然会联想到虞集的其他诗文和他的人生态度。他的散文清丽明快、自然雅致;他的诗词更是充满了隐逸之气。这一切都表现了虞集作为一位士大夫文人优雅而独立的人格魅力。所以这首《苏武慢》不仅是一篇优美的词作,更是虞集人生哲学的一种体现。