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[宋] 蔡确
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
蔡确的这首小诗，表现了一种清闲、悠然、旷达、超逸的境界和氛围。
首句“纸屏石枕竹方床”，仅用三个字，就勾勒出一幅幽雅的休息图：一扇纸屏风，一只石制枕心，竹编的方床。这简洁的文字，概括了屏风、枕头、床几件最亲近的日常用具，笔墨十分经济。“竹方床”是个很重要的细节，它和下文的“长”、“莞然”等字，有密切关系。
“手倦抛书午梦长”，“抛书”者是准备小憩，一是身体坐不住了，二是不想再读书，神思开始恍惚了。这时正斜倚着“竹方床”准备打盹儿。“手倦”二字，很形象地表现了困倦的程度，也说明这是一场很惬意的午觉。不料“午梦长”却是很短暂的，刚进入梦乡便被惊醒了。“莞然”二字十分传神，它写出作者在“笑”时轻松、喜悦的心情，给人一种复还觉醒的感觉。
结尾两句是全诗的高潮。“睡起莞然成独笑”，有人物活动在其中，有声音在响，本来没有什么特写的价值。特别是古代社会习俗比较讲究，“笑”很容易让人想到游冶的生活内容来，而并非一个人安闲而单纯的默然独笑。作者要写上这一笔，反而使人感到他生活的空泛。不过没有这一笔，则笑来无因，“莞然”云云就缺乏依据。可是作者又不能写上什么具体的内容，于是只好在“笑”的后面缀上一个“成独笑”，表示自己一个人在笑。为什么要笑呢？“数声渔笛在沧浪。”这一笔使睡醒后空茫无着、欲笑又似乎缺乏原因的感觉消逝了。有此一笔，上文的“抛书”、“莞然”、“独笑”，全都有了交代，一幅超逸的渔隐生活图也在大笔挥洒中现出轮廓。从整体看，“渔笛沧浪”并非客观景物的真实面貌，而是主观的心境的反映。
这首小诗纯用白描，不汲汲于词藻的华丽，而自然天成。诗题是“夏日登车盖亭”，但并非一幅写实的车盖亭图，而是一幅作者剪裁、集萃、组装的生活画图。这种画虽然不是客观事实的真实再现，但却是作者思想感情的真实流露。这种不写之写，不言之言，乃是为文的高妙手法。
现代译文：
纸糊的屏风石枕配以竹编的方床，
看累了书后手倦神疲懒洋洋；
午睡醒来独自莞然一笑，
几声渔笛声从沧浪之水传来。
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