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[宋] 邓剡
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云欹侧。恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。
霓裳散，庭花灭。昭阳燕，应难说。想春深铜雀，梦残啼血。空有琵琶传出塞，更无环佩鸣归月。又争知、有客夜悲歌，壶敲缺。
满江红·王母仙桃
邓剡
王母仙桃，亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去，浪翻鳌阙。眉锁娇娥山宛转，髻梳堕马云欹侧。恨风沙、吹透汉宫衣，余香歇。
当年盛景难再，歌舞歇，庭花灭。昭阳燕，应也难说。想惟有千般恨，万般幽怨泣。霓裳散，庭花灭，琵琶不语，应也识。昭阳燕月寒，更无环佩鸣归月。多少恨，今夜寒灯里，书盈缺。
这首词上片追忆古代仙女的风流韵事，下片抒写词人自己国破家亡的痛苦。全词写得婉转有致，用典恰切，富有情韵。
起首两句先写王母仙桃和天宫春色如醉如痴地赞叹中，带着一种无比神往的感情。“谁信道”一句用“谁信”提起，带有反诘、惊讶的语气。鹿衔花去，是《汉武内传》中说的：西王母的宴会上，汉武帝座旁有一只红鹿突然间出现，颈上悬挂的是发光的宝珠。像这样的神奇故事不仅帝王的宫廷是所常见，而民间亦时有传闻，“亲曾醉、九重春色”，隐含自己的心意，即使这是后宫女子都无法幸预。这与柳永词中的“待都不见也哪吒”、“想旧无言长伴鹦鹉”大有不同的韵味。“眉锁娇蛾”二句承上说娇蛾伫立宛转如描细细的眉锁之间。“眉锁娇蛾”形容女子的眉毛皱蹙像山峦一般层峦叠嶂的蛾眉表示至爱的良辰美景同与欢爱的人未能厮守在一起一样“髻梳堕马”二句却是女子骑马归去之时，“云欹侧”是以马鞍的鞍头斜偏来状发髻的美姿媚态也含有思恋而不忍离去之意。“恨风沙”三句是说在那美好的欢乐的宴会上连风也带来了旖旎的气息汉宫中细软的轻衣都被风沙吹透了但是宴会上的余香却是仍然在空气中不散。“霓裳散”三句承上意写宴会上的歌舞已停止了庭园中的花木也凋零了但是昭阳殿中的燕子也应难以说出的这种痛苦心情昭阳殿中的赵飞燕从美貌动人的舞女到成为大汉皇帝刘恒的宠姬这是邓剡自比“昭阳燕”是愤慨于己不能象古代美人那样得以寻觅自己的知己之人的心理表示对国破家亡的无限哀怨。
下片承上再写眼前之景与自己内心的哀怨。“想春深”三句是说惟有对花落泪的诗酒朋友是能了解其内心的悲痛但此时燕子不语春花不言也不了解其内心的哀怨惟有这琵琶声似乎还带着塞外的风霜这冷月下的环佩也还似乎鸣响着“昭阳曲”即表示自己也想念帝京不过也指昔日长安虽尚有存者而往日繁华皆成陈迹矣。“霓裳散”三句又说庭花零落宴会结束燕子不语琵琶声绝这四种情景表达出无限的幽怨及思念这些话表明词人此时愤慨和哀怨的心情。“又争知”三句又回到本意想起当年在战乱中深夜作歌击壶的情景而今却漂流异地作客他乡在寒灯下读着自己的旧作仍感到无限的凄苦和哀怨。
这首词在艺术上的一个特点是运用了丰富多彩的正面描写和侧面烘托来表现主题。通过仙女的传说、盛况的铺叙、环境的渲染、气氛的烘托、乐器的描写等手法来表达出作者国破家亡后的无限哀怨和悲愤之情。此外这首词还善于通过人物的心理活动来表现主题。如“空有”、“更无”等词表现了词人内心的无限悲愤之情可谓字字传神。另外这首词在结构上也别具一格。全词四叠分四层来写主题先以仙女传说引起下文再以回忆昔日盛况衬托今日悲情最后以表达怀念之情结束全词首尾呼应一气呵成。总之这首词是一首抒发爱国情怀的词章它通过仙女的故事引出对故国的怀念和兴亡之感的词章可谓构思巧妙。
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