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[现代] 钱钟书
勿喜暑全收，反忧假过半。
妇不阻我行，而意亦多恋。
所愿闭门居，无事饱吃饭。
惯与伴小茶，儿戏浑忘倦。
鼠猫共跳踉，牛马随呼唤。
自笑一世豪，狎为稚子玩。
固胜冯敬通，顾弄仍衔怨。
这是一首关于一个古怪的诙谐心态的自省之诗，为我们呈现了一种消解矜持的生活状态，结合生活的繁琐以及孤寂中对平常美、温暖的期求和营造和谐和谐生如画卷如舞雪的自乐人生的别样性情魅力，将此生活和艺术心情归为自由审美情感的心态感受体现和审视人性魅力的温馨世界展示于我们眼前。诗的首句以盛夏隐晦热恼自谦。作者不愿多于燥热之际沾染人神皆恼之恼火之气，但却由此担忧别人奢谈得意之时未必长久。即全盘了解生活中真正的痛苦其实微乎其微，故要回避少沾；但某种微妙的优势感一旦落空则似乎是大半生命的失缺。人生所拥有的事物包括心情难免虚假短暂，然否真则不易。人们只有世故才真正知晓假易真难之苦痛。于此我们看见作者的现实真实的生活化视角之发现生活的精彩——坦诚的真实的心声透露——于是无暇眷恋物质事物带来的物质繁华；我行我素的我自由自立之性情则是艺术创作的第一要求；人闲逸于现实闲散生活的习惯必然引起爱人与孩子亲切自然随和温馨的生活共鸣。从儿童幼稚可爱的行为之中领悟一种自己逍遥不凡的心态乐趣是自由审美的别样风情所在；另一方面对真朴实在无暇无聊时充当顽童在妻子面前逗乐也颇感自得。
“鼠猫共跳踉，牛马随呼唤。”这两句是作者对平凡生活的独特发现，也是对自由审美心态的独特感悟。作者在自笑之余，又将这种心态上升到一种哲学高度来审视，即人生在世，无论豪杰还是小人，最终都会被时间、空间淡忘；但在消逝的生命中留下些美好的记忆和永恒的东西很少很少，人们甚至常常将这些美好而微不足道的记忆抛之脑后。那么对于鼠猫般的无聊小事的逗乐甚至儿戏般与牛马逗乐不也是一种独特的永恒的快乐吗？这样的思想认识是一种对于世界对人生的最超然的物外认识；也许对“坐井观天”的角度再开阔一些是有点帮助的罢？正因为此作者并不悲观并不逃避苦闷而有所缺憾有所收获有所归宿也在这自由的审美人生里豁然开朗，平凡世界平淡却意蕴非凡的轻松笔调便充满笔端了。
诗人善于用简单的文字来表达自己的心情，整首诗通俗易懂，但却充满了人生的哲理和智慧。这种表达方式也反映了诗人对生活的深刻理解和独特的审美情趣。整首诗语言简洁明了，节奏明快，给人一种轻松愉悦的感觉。诗中的比喻和拟人手法也十分生动有趣，让人感受到了诗人对生活的热爱和对人生的感悟。
因此，《杂书》这首诗不仅仅是一首关于自由审美心态的作品，更是诗人对生活的热爱和对人生的感悟的展示。整首诗的精髓在于作者通过简单的文字和生动的比喻来传达一种超然物外、平淡自然的人生观，以及追求自由审美、乐观向上的生活态度。
最后，“固胜冯敬通，顾弄仍衔怨。”这两句则是对整首诗的总结和升华。在诗人的眼中，平凡的生活虽然简单平淡，但却充满了快乐和幸福；而那些所谓的成功和荣耀，最终也会被时间所淡忘。因此，诗人认为这种平凡的生活才是真正的幸福和永恒的快乐所在。这种观念也反映了诗人对人生的深刻理解和独特的审美情趣。
总之，《杂书》这首诗是一首充满智慧和哲理的作品，它通过简单的文字和生动的比喻来传达一种超然物外、平淡自然的人生观和追求自由审美、乐观向上的生活态度。这也是钱钟书诗歌的独特魅力所在。
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