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[明] 朱有燉
凶吉占年北俗淳,旋烧羊胛问祆神。
自从受得金刚戒,摩顶然香告世尊。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
朱有燉的《元宫词(一百三首)》中,这首诗以一种轻松的笔调,描绘了元代的一种风俗——向祆神卜吉凶,受戒的场景。
首句“凶吉占年北俗淳”,描述了北方民族淳朴的习俗,他们通过预测一年的吉凶来卜问神灵的意愿。这里,“占年”是指预测一年的运势,“北俗淳”则展示了元代北方民族的朴实民风。
“旋烧羊胛问祆神”一句,描绘了卜吉凶的具体方式——烧羊胛骨询问祆神。祆神是古代中西文化交流中,传入中国的拜火教(也称拜日教)所尊奉的神祇,类似于中国的太阳神或火神。在元代,祆神信仰颇为流行。
“自从受得金刚戒,摩顶然香告世尊”两句,描绘了受戒的场景。这里的“金刚戒”指的是一种宗教戒律,可能指的是佛教或道教的戒律。而“摩顶然香告世尊”则描绘了一个虔诚的场景,即受戒者头顶被摩娑,然后燃香告谢世尊。
总的来说,这首诗以轻松的笔调描绘了元代的一种风俗——卜吉凶、受戒的场景,体现了当时社会风俗的多样性和包容性,也反映了当时社会的宗教信仰氛围。
至于现代文译文,我会尽力将其以通俗易懂的方式表达出来:
在北方,我们喜欢预测一年的吉凶,为此我们会烧羊胛骨询问祆神。自从我们接受了某种宗教戒律后,我们会摩娑头顶,燃香告谢世尊。这就是我们的习俗,简单而虔诚。