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[明] 张弼
中秋时节景偏新，禅院空廷集缙绅。
共赏团圆今夜月，可堪离别故乡人。
幽并凉雨思归切，淮海停云入望频。
闻说东南方苦潦，到时急为济斯民。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗的首句“中秋时节景偏新”，起笔突出了中秋景色的特殊性。时当仲秋，人们又会倍感生命的流转，月圆人团圆更是中国人心中的梦想。但本诗中的“景偏新”，却令人费解：此刻尚在八月之中，初秋景象，新生之象并不特别，何以“偏新”？原诗人似是从抱病离乡送友一事加以发挥。深一层的诗意，隐隐透露了对生与死交替的生命现象的慨叹。
“禅院空庭集缙绅”，诗的下一句即紧承“集缙绅”三字展开描绘。“禅院”是中秋赏月的好地方。“空庭”则说明此刻本非雅士临风、骚人凭吊的良辰美景。但是，“缙绅”们既然如此齐集，其中必有缘故。其时宋朝“礼贤下士”的风气犹存，何况本诗主人公乃刚由府州通判升任淮东运司判官的宋近仁。于是我们可对诗人做一假设：原来此人在此之前曾有过如范仲淹遭贬赴岳州的经历（他们当时也在八月里被迫“扬子江头对此月”），有了这个背景之后，再去想象主人公“共赏”中秋明月时的良辰美景心情不快也就尤为深远了。“团圆今夜月”，非惟景的特定，且含寓意深沉，今夜如画的月华便成送友人此去流荡的见证，这是“禅院空庭”所见所感。然而，“可堪离别故乡人”，却将这层意思打消了。此句耐人寻味：友人固然是“离别故乡人”，而诗人自己又何尝不如此？他此时正独对孤圆明月，怀念着远在千里之外的故乡亲朋呢！
“幽并凉雨思归切”，一句正可与上句对照。此句是说自己身在中秋月圆之时而心念友人之离别，而思归之情却是那么深切。“凉雨”，二字更渲染出深秋时节万木摇落、寒意萧森的气氛。同时，也烘托出诗人此时的心情。上句是就诗中事而言，这句则就诗中意而言，以见双方思归之切。“淮海停云入望频”，由宋近仁去扬州又进一步引出停泊在扬州淮水中的运漕舟船及运司衙门。
全诗至此，点出友人此行所去的目的地及其身份。“停云”，即《诗经·郑风》“子兮子兮，如此凉山何！”后人常借以表示望人之意。“入望频”三字颇富情致。因为只有故人远去之地才能望他；只有对故人怀有深情才望得殷切；中间寓开阖起伏曲折之情态，更能启人留赠、凭吊之意。“淮海”双关归路和宋友的未来道路；以运河名之谓颂扬友人行事多此。诗以此收束。看来别有意味！如今雨收云散、天下一家了！友情像辽阔天空中的那朵白云一样悠悠然地飘浮着──只有志同道合、相互期许的真情才值得留在那里吧！ 诗为送别而作。但是作诗者的思归之心因对方年富力强而动；对友人的鼓励慰藉之意则从相反方面表现；这比一般惜别诗的思想感情内容更深一层。“停云入望”一笔并赞美对方节操并兼作别友示意之用是诗人的创造；如用在这以前也必然引起双方共同的心境共鸣而全诗也就平淡无奇了。
整体来看，这首诗情感饱满真挚，用语自然流畅，表现出真挚的友情和归乡的惆怅。此诗通篇用赋体，但其中间四句明显体现出委婉含蓄、波澜起伏的变化和特有的柔婉。有这两大特点而不必究字句是否工稳构成优秀的律绝的条件；这首诗的好处应该结合具体的审美观念加以品味领会（正如同健康的胃能够容纳白粗劣的东西）需要诗人心灵触动的瞬间悟性和审美经验的综合启示（这是前述三种理解综合作用的结果）。
此外，该诗所表达的中秋明月及禅院深院的主题在传统诗歌中属于常见的题材；它属于古典诗词中的表现田园生活、儿女私情的两个重要题材之内一样重要──有人把友情的分类大致划分为：“文人墨客类”“恋慕情怀类”“忘情销魂类”“山林田园类”。依此类分
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