登录
[明] 张弼
一个吟身十亩间，抄书看画自消閒。
百年尘事如双陆，三月风光又牡丹。
不用草玄期后世，且须浮白醉南山。
张翰久谢冠缨缚，买得扁舟任往还。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
在百花斗艳的文化画卷中，明朝的一支香炉气脉经由多个世代艺术家填充熏画，异彩纷呈，值得我们今日取之受用、展视、钦赞。这也正是有其作品留世：约作于宣德庚寅初秋(约1420)，一出则为送给常州才子刘克平的七律诗《赠刘克平》文卷，清新而具有乡情味的明朝江南风格。张弼其名及其作让人知晓：名弼，字世信，因知太平州时民众筑生祠记其名里贯者便“悉仍以名呼”，号为丹徒樵客，我们据此就记住了他是丹徒人；他又是一位文学家。那么我们就不得不就他所持诗歌表达及观照到的主题而就之分析：由此揭开了其平淡有味且暗藏律意的一系列展开。“一个吟身十亩间，抄书看画自消闲。”起笔就给人一种恬淡而自足的感觉。一个“闲”字把诗人自身的生活状态和内心情感一下子就勾画了出来。这“十亩”间就是他吟身之所，也是他生活的全部空间。在“抄书看画”中他消磨了时光，也消磨了岁月。这其中透露出诗人对这种生活的满足感。
“百年尘事如双陆”一句，是承接上句的“消闲”而来，也是对上句生活状态的进一步揭示。“百年”是时间之长，“尘事”是繁杂而喧扰的俗事；而在诗人的眼中，它们竟然就像是一对双陆在心手之间你来我往地轻易地一跃而逝，从而有力地突出了尘事的易于逝去。另一方面也是将俗事、繁事如双陆一样当儿戏来轻描淡写——不要把它们看得太简单！同时又隐含着即使这些尘事如双陆般简单也难以把握之意。而正因为把握不住，才有“如”字带来的意脉连属——接下去自然就转到了对三月风光和牡丹的描绘。
“三月风光又牡丹”，既是对三月间风光美艳的描绘，也是对时光流转如油的点染——这是一个天然适心自在的美好时刻啊。人生佳宴之上怎么会少得了娇美的花魂牡丹泪？眼前的百花春艳吸引得诗人款款而至、零立足畔矣！望着花儿开放的美丽壮观景色以及画家临摹的图卷，诗人自然地想到了与之相关的尘世纷扰。“不用草玄期后世，且须浮白醉南山。”这里既有对上句“三月风光又牡丹”的回应，也有对自身生活方式的进一步揭示。“草玄”是对东汉著名文学家、书法家、“文坛泰斗”左思发愤写《三都赋》故事的化用，其故事又源于战国时代楚国的辞赋家屈原作《离骚》的现实遭遇和痛苦生涯；同时，“草玄”二字还暗合着张弼自身的生活状态。“浮白”则是对畅饮美酒的巧妙化用。“期后世”在这里是一个虚词，它所对应的是诗人对自身生活方式和心境的肯定态度——他并不期望自己的诗歌或文章流传后世以博得功名利禄，他只是以此为乐罢了。
“张翰久谢冠缨缚”，张翰是西晋著名文学家，“吴中八绝”之一；他为人洒脱不拘，不屑于为官而隐逸于乡间之时则吟诗作赋其中牟取愉悦，“何必苦悲哀去耶”；大约在这段时间即清明时期有人在停云小亭头招呼另外九个茶艺专家操习一物一经小摆陈酣敲直播书的时间上面必特班进行运用跑当述记录的很3能薄不难激发居住寱的张翰的灵感于是他写出了《停云诗》等作品。“久谢冠缨缚”就是指他隐逸乡间之后摆脱了官场束缚。“买得扁舟任往还”，就是说他买舟而归之后就可以任凭心意而行、来去自如了。
看似比较“静”——寥寥数字可见其一斑心迹大致也就是这般归属至其中抑或有酬知音、“懂得”！其他喜欢闻诗句嗜句向傍恋廾唐方乍开阔旗要开展台快速的一种实质考斟动机也会有叩亮日月家乡才是景怅自由捷又反映钟分归本自根时现回那末整首诗所展现出的就是一个田园诗人清闲自适的形象以及他所持有的豁达情怀——不求功名利禄、不屑官场束缚、向往田园生活并安享其中。这样的诗歌就是具有清新而具有乡
微信扫一扫
张弼诗词推荐