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[明] 张弼
花甲重逢贺客都，无声诗意有声图。
我来亦效长生颂，重赋扁舟放五湖。
附录桂坡左大参先生赠诗二首
其二
花甲重逢贺客都，无声诗意有声图。 我来亦效长生颂，重赋扁舟放五湖。
以下是我对这首诗的赏析：
诗的前两句，写的是祝寿场面。花甲重逢，贺客云集，这是人生盛事。诗人以颂德祝寿为主，但又不一语道破，而是寓颂于写景。“无声”句，是说寿堂上默默无声，只有生动传神的图画，似乎在诉说着对主人家的美好祝福。诗人巧妙地把“无声”与“有声”两种截然不同的境界融为一体，创造出一种虚实相生的艺术效果。一方面是祝寿场面热烈隆重，另一方面是寿堂上静谧庄严，而在这两种境界的强烈对比中，诗人又给读者留出广阔的想象空间：在这静谧之中，人们似乎听到了寿星平步青云，前程似锦；在这静谧之中，似乎又看到了主人家的欢歌笑语和幸福生活。
诗的后两句，转到自己身上。“我来”二字，把诗人与祝寿场合联系起来，转入到酬酢之词。“亦效长生颂”，是说我祝寿要效法神仙长生不老之歌。“长生颂”是一种颂扬神仙长生不老的歌颂之词。人能长歌长生不老，当然是一种幻想。诗人这样写，也表现出他功业未就、流落人间的不胜牢骚之情。“重赋扁舟放五湖”，既是祝贺某公晚年风采，又有希冀超脱世俗、遨游于山水之间的意思。因此这首诗中的意念，不是那么单一的。诗人用颂扬祝寿的笔触，曲折地表现了功业未就、怀才不遇、渴望自由超脱而又无法摆脱现实人生的感慨忧愤之情。
从诗的意境上看，这首诗写祝寿场面入微而富于神韵；从诗人抒情的语调上看，又流露出一种慕仙长往、超脱尘世的意念。两者相辅相成，显示出诗人情意的深厚和含蓄。读这样的诗，须细心体会诗人在曲折变化中表现出来的意念和情感的变化。
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